(١) وهو وقف عند: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: تام. ينظر: المرشد ٢/ ٨٤٨، والهادي ٣/ ١١٤٥.

(٢) ووجه ذلك: أن ما بعده صفته، وهو قوله تعالى: ﴿فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾. ينظر: منار الهدى ٢/ ٤٠٨.

(٣) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٤، والقطع ص ٥٦٨، والهادي ٣/ ١١٤٥.

(٤) ينظر: القطع ص ٥٦٩، والمكتفى ص ٢٣٤، والهادي ٣/ ١١٤٦.

(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٤، والإبانة ١٠٣/ ب، والمرشد ٢/ ٨٤٩.

(٦) ينظر: الإبانة ١٠٣/ ب.

(٧) ينظر: الإبانة ١٠٣/ ب، والمرشد ٢/ ٨٤٩.

(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٤، والإبانة ١٠٣/ ب.

(٩) ينظر: القطع ص ٥٦٩، والإبانة ١٠٣/ ب، والاقتداء ص ١٨٢٥.

(١٠) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.

ينظر: التبيان للعطار ص ٣٩٣، والبيان للداني ص ٢٧٠.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٤، والإبانة ١٠٣/ ب، والمرشد ٢/ ٨٤٩.

(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٤.

(١٣) ينظر: الإبانة ١٠٣/ ب، والمرشد ٢/ ٨٤٩.