﴿الْعَالَمِينَ﴾ تمام أبوي بكر (١).
[٤٤]- ﴿الْأَقَاوِيلِ﴾ آية وتوصل (٢).
[٤٥]- ﴿بِالْيَمِينِ﴾ مثله (٣).
[٤٦]- ﴿الْوَتِينَ﴾ مثله.
[٤٧]- ﴿حَاجِزِينَ﴾ تمام عند أبي بكر (٤).
[٤٨]- ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ سنة.
[٤٩]- ﴿مُكَذِّبِينَ﴾، ﴿الْكَافِرِينَ﴾ [٥٠] سنتان.
[٥١]- ﴿الْيَقِينِ﴾ كاف (٥).
[٥٢]- ﴿الْعَظِيمِ﴾ تام (٦).
سورة المعارج
[٢]- ﴿لِلْكَافِرِينَ﴾ وقف نافع (٧) وأبي علي.
[٣]- ﴿ذِي الْمَعَارِجِ﴾ وقف أبي بكر (٨) وأبي حاتم (٩) والأخفش (١٠).
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٦، والإبانة ٩٩/ أ.
(٢) ووجه ذلك: أن جواب ﴿وَلَوْ﴾ لم يأتِ، وهو قوله تعالى: ﴿لَأَخَذْنَا﴾. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٦٣.
(٣) ووجه ذلك: اتساقه على ما قبله. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٦٣.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٦.
(٥) ينظر: الإبانة ٩٩/ أ، والمرشد ٢/ ٨٠٥.
(٦) وهو وقف عند: النحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٤٣، والهادي ٣/ ١٠٩٣.
(٧) ينظر: القطع ص ٥٤٤، والمكتفى ص ٢٢٢، والاقتداء ص ١٧٤٣.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٧.
(٩) ينظر: القطع ص ٥٤٤، والإبانة ٩٩/ أ، والمرشد ٢/ ٨٠٦.
(١٠) ينظر: الإبانة ٩٩/ أ.