تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٣٢]- ﴿وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾ وقف الأخفش (١)، ﴿لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا﴾ وقف نافع (٢)، ﴿نَرْزُقُكَ﴾ تمام (٣)، ﴿لِلتَّقْوَى﴾ سنة.

[١٣٣]- ﴿بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ﴾ وقف الرازي (٤)، ﴿الْأُولَى﴾، ﴿وَنَخْزَى﴾ [١٣٤] سنتان.

[١٣٥]- ﴿مُتَرَبِّصٌ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿فَتَرَبَّصُوا﴾ حسن غير تام (٦) وتمام عند أبي حاتم (٧)، ﴿وَمَنِ اهْتَدَى﴾ سنة، والوقف على رؤوس الآي تمام وسنة؛ إلا ما عرفتك في موضعها.

وقوفهم في سورة الأنبياء عليهم السلام

[١]- ﴿مُعْرِضُونَ﴾ سنة (٨).

[٢]- ﴿يَلْعَبُونَ﴾ آية وتوصل (٩).

[٣]- ﴿لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ﴾ وقف كاف (١٠) وأبو بكر (١١) والأخفش (١٢)، ﴿وَأَسَرُّوا﴾

(١) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ.

(٢) ينظر: الاقتداء ص ١١٠٥.

(٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والأخفش واللؤلؤي وأبي حاتم كما ذكر الخزاعي، وعند أبي العلاء

الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧١، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤١٣، والقطع ص ٣٢٩، والإبانة ٦٨/ أ، والهادي

٢/ ٦٤٨.

(٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٩٣، والهادي ٢/ ٦٤٨.

(٥) وهو وقف: أحسن من الوقف على قوله تعالى: ﴿فَتَرَبَّصُوا﴾ عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٩.

(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧١.

(٧) ينظر: القطع ص ٣٢٩.

(٨) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونصَّ المصنف رحمه الله على أنه (آية أو وقف سنة) دون

تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٢١٢ - ٢١٣، والبيان للداني ص ١٨٨.

(٩) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ.

(١٠) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ، والمرشد ٢/ ٣٩٤.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٢، والإبانة ٦٨/ أ.

(١٢) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٦٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٦٠٢