[٣١]- ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ وقف نافع (١) وأبي عبد الله (٢) وأبوي بكر (٣)، ﴿أَلِيمًا﴾ تمام (٤).
سورة المرسلات
[٢]- ﴿لَوَاقِعٌ﴾ تمام في الإبانة (٥).
[١٢]- ﴿أُجِّلَتْ﴾ حسن (٦).
[١٣]- ﴿لِيَوْمِ الْفَصْلِ﴾ تمام عند أبي حاتم (٧) وابن مجاهد (٨).
[١٤]- ﴿مَا يَوْمُ الْفَصْلِ﴾ تمام عند أبي حاتم (٩).
[١٥]- ﴿لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ تام عند أبي القاسم (١٠).
[١٦]- ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ كاف (١١) وتمام عند اللؤلؤي والأخفش (١٢).
[١٧]- ﴿الْآخِرِينَ﴾ سنة (١٣).
[١٨]- ﴿بِالْمُجْرِمِينَ﴾ وقف ابن مجاهد (١٤).
(١) ينظر: الإبانة ١٠١/ ب، والهادي ٣/ ١١١٨.
(٢) ينظر: الإبانة ١٠١/ ب.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٠، والإبانة ١٠١/ ب.
(٤) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٦٦، والقطع ص ٥٥٣، والإبانة ١٠١/ ب، والهادي ٣/ ١١١٩.
(٥) ينظر: الإبانة ١٠١/ ب.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦١.
(٧) ينظر: القطع ص ٥٥٤، والإبانة ١٠١/ ب، والمرشد ٢/ ٨٣٠.
(٨) ينظر: الإبانة ١٠١/ ب.
(٩) ينظر: القطع ص ٥٥٤، والمرشد ٢/ ٨٣٠.
(١٠) وهو وقف: تام عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٣٠.
(١١) ينظر: القطع ص ٥٥٤، والإبانة ١٠١/ ب، والمرشد ٢/ ٨٣٠.
(١٢) ذكره الخزاعي للؤلؤي والأخفش. ينظر: الإبانة ١٠١/ ب.
(١٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.
ينظر: التبيان للعطار ص ٣٧٤، والبيان للداني ص ٢٦١.
(١٤) ينظر: الإبانة ١٠١/ ب.