[٩]- ﴿الذِّكْرَى﴾ تمام عندهم (١).
[١٠]- ﴿مَنْ يَخْشَى﴾ تمام (٢).
[١١]- ﴿الْأَشْقَى﴾ سنة (٣).
[١٣]- ﴿وَلَا يَحْيَى﴾ تام (٤).
[١٥]- ﴿فَصَلَّى﴾ تام (٥).
[١٦]- ﴿الدُّنْيَا﴾ وقف الرازي (٦).
[١٧]- ﴿وَأَبْقَى﴾ تام (٧).
[١٩]- ﴿وَمُوسَى﴾ تام (٨).
س ورة الغاشية
[١]- ﴿الْغَاشِيَةِ﴾ تام في الإبانة (٩).
[٥]- ﴿مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ وقف الأخفش (١٠).
(١) ينظر: المصدر السابق.
(٢) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٦، والهادي ٣/ ١١٤٧.
(٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٩٥، والبيان للداني ص ٢٧١.
(٤) وهو وقف عند: ابن الأنباري والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٥، والقطع ص ٥٧٠، والإبانة ١٠٣/ ب، والمكتفى ص ٢٣٤، والمرشد ٢/ ٨٥٠، والهادي ٣/ ١١٤٧.
(٥) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٦، والإبانة ١٠٣/ ب، والمكتفى ص ٢٣٤، والهادي ٣/ ١١٤٧.
(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني وقيل: تام. ينظر: المرشد ٢/ ٨٥٠، والهادي ٣/ ١١٤٧.
(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٥، والإبانة ١٠٣/ ب، والمكتفى ص ٢٣٤، والهادي ٣/ ١١٤٧.
(٨) وهو وقف عن: ابن أوس والنحاس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٦، والقطع ص ٥٧٠، والإبانة ١٠٣/ ب، والمرشد ٢/ ٨٥٠، والهادي ٣/ ١١٤٧.
(٩) ينظر: الإبانة ١٠٣/ ب.
(١٠) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١٤٧.