تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٢٧]- ﴿بِآيَاتِ رَبِّهِ﴾ تام (١)، ﴿وَأَبْقَى﴾ سنة.

[١٢٨]- ﴿فِي مَسَاكِنِهِمْ﴾ وقف الشيخين (٢)، ﴿النُّهَى﴾ سنة.

[١٢٩]- ﴿لِزَامًا﴾ كاف عند يعقوب (٣) وتم الكلام عند اللؤلؤي (٤)، ﴿وَأَجَلٌ مُسَمًّى﴾ حسن وكاف وتمام عند الأخفش (٥) وأبي حاتم (٦) وأبوي بكر (٧).

[١٣٠]- ﴿عَلَى مَا يَقُولُونَ﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿غُرُوبِهَا﴾ وقف محمد بن يعقوب (٩)، ﴿تَرْضَى﴾ سنة.

[١٣١]- ﴿الدُّنْيَا﴾ سنة [فمن] (١٠) عدوا [غير] (١١) أهل الكوفة (١٢)، ﴿لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ﴾ تمام في كتاب أبي حفص عند اللؤلؤي وأبي حاتم (١٣) والأخفش، ﴿وَأَبْقَى﴾ كاف (١٤).

(١) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس واللؤلؤي كما ذكر النحاس، وعند الخزاعي وأبي حاتم كما ذكر العماني، وعند أبي

العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٠، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤١٣، والقطع ص ٣٢٩، والإبانة ٦٨/ أ،

والمرشد ٢/ ٣٩٢، والهادي ٢/ ٦٤٧.

(٢) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ.

(٣) ينظر: القطع ص ٣٢٩، والهادي ٢/ ٦٤٧.

(٤) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ، والهادي ٢/ ٦٤٧.

(٥) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ.

(٦) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ، والمرشد ٢/ ٣٩٢.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧١، والإبانة ٦٨/ أ.

(٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦٤٨.

(٩) ينظر: الإبانة ٦٨/ أ.

(١٠) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.

(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وتمام الكلام بقولنا: (وهم غير)؛ ليستقيم الكلام.

(١٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠٨، والبيان للداني ص ١٨٣.

(١٣) ينظر: المرشد ٢/ ٣٩٣.

(١٤) وهو وقف: تام عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٩٣.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٦٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٦٠١