تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٥٣]- ﴿مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾ وقف عند بعضهم (١)، ﴿مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى﴾ وقف الأخفش (٢).

[٥٤]- ﴿أَنْعَامَكُمْ﴾ وقف محمد بن يعقوب (٣) والرازي، ﴿النُّهَى﴾ سنة.

[٥٥]- ﴿تَارَةً أُخْرَى﴾ كافيان (٤).

[٥٦]- ﴿وَأَبَى﴾ سنة.

[٥٧]- ﴿بِسِحْرِكَ﴾ يجوز الوقف عليه في كتاب الرازي، ﴿يَامُوسَى﴾ سنة وليس بوقف تام

ولا كاف عند الخزاعي (٥).

[٥٨]- ﴿بِسِحْرٍ مِثْلِهِ﴾ وقف نافع (٦)، ﴿مَكَانًا سُوًى﴾ وقف الأخفش (٧).

[٥٩]- ﴿يَوْمُ الزِّينَةِ﴾ وقف نافع (٨)، فمن نصب ﴿يَوْمُ﴾ أقوى وهي قراءة هبيرة (٩) عن حفص (١٠)، ﴿ضُحًى﴾ وقف أبوي بكر (١١) وتم الكلام عند الأخفش (١٢).

[٦٠]- ﴿فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ﴾ وقف الرازي، ﴿ثُمَّ أَتَى﴾ سنة.

(١) وهو وقف: صالح عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٨٥، والهادي ٢/ ٦٣٩.

(٢) وهو وقف: حسن عند ابن الأنباري، وكاف عند الداني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٨، والمكتفى ص ١٣٠.

(٣) ينظر: الإبانة ٦٧/ ب.

(٤) ينظر: المرشد ٢/ ٣٨٥.

(٥) ينظر: الإبانة ٦٧/ ب.

(٦) ينظر: الإبانة ٦٧/ ب، والهادي ٢/ ٦٣٩.

(٧) ينظر: الإبانة ٦٧/ ب.

(٨) ينظر: الإبانة ٦٧/ ب، والهادي ٢/ ٦٣٩.

(٩) هو: أبو عمر، هبيرة بن محمد التَّمار البغدادي الأبرش المقرئ. ينظر: الوافي بالوفيات ٢٧/ ١٩٥، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤١٣، وغاية النهاية ٢/ ٤٧١.

(١٠) ينظر: قرة عين القراء ١٤١/ ب، والمغني ٣/ ١٢٣١.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٨، والإبانة ٦٧/ ب.

(١٢) ينظر: الإبانة ٦٧/ ب.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٥٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٥٩١