تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٨]- ﴿فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ كاف (١)، ﴿الْخَبِيرُ﴾ سنة.

[١٩]- ﴿أَكْبَرُ شَهَادَةً﴾ كاف ووقف نافع (٢)، ﴿أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ﴾ كأنه يريد: وهو شهيد بيني وبينكم، ﴿قُلِ اللَّهُ﴾ حسن (٣)، ﴿بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ﴾ كاف (٤)، ﴿وَمَنْ بَلَغَ﴾ تمام [تمام] (٥) عند الجماعة (٦).

قال أبو بكر: «حسن على معنى: ومن بلغه القرآن» (٧).

﴿آلِهَةً أُخْرَى﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿قُلْ لَا أَشْهَدُ﴾ كاف وأبو بكر (٩)، ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿مِمَّا تُشْرِكُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (١١).

[٢٠]- ﴿يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ﴾ وقف أبوي بكر (١٢)، ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.

[٢١]- ﴿أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.

[٢٢]- ﴿تَزْعُمُونَ﴾، ﴿مُشْرِكِينَ﴾ [٢٣] سنتان.

[٢٤]- ﴿عَلَى أَنفُسِهِمْ﴾ كاف، ﴿يَفْتَرُونَ﴾ سنة.

(١) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٩٩، والهادي ١/ ٢٩٣.

(٢) ينظر: القطع ص ١٩٠، والهادي ١/ ٢٩٣.

(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٩.

(٤) وهو وقف: كاف عند الداني والعماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٦٥، والمرشد ٢/ ١٠٠، والهادي ١/ ٢٩٣.

(٥) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة، والكلام يستقيم بدونها.

(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والأخفش ويعقوب كما ذكر النحاس، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٥٣، والقطع ص ١٩٠، والمكتفى ص ٦٥، والهادي ١/ ٢٩٣.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.

(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٦٥، والمرشد ٢/ ١٠٠.

(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.

(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٩٤.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.

(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠، والإبانة ٤٦/ أ.

(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٣١٩