[٤٣]- ﴿مَا تَقُولُونَ﴾ كاف، ﴿وَلَا جُنُبًا﴾ وقف نافع (١) على معنى: أنه عطف على الموضع أي: ولا تقربوا الصلاة جنبًا، ذكره الخزاعي (٢)، ﴿إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ﴾ وقف أبي علي (٣) في كتاب ابن مهران على معنى: لا تقربوا مواضع الصلاة يعني المساجد سكارى ولا جنبًا إلا أن تمروا ولا تقعدوا فليس الوقف إلا عند قوله: ﴿عَابِرِي سَبِيلٍ﴾ (٤)، ﴿حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ حسن كاف (٥)، ﴿صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ ليست بآية ولا وقف (٦)، ﴿وَأَيْدِيكُمْ﴾ وقف أبي بكر (٧) وكافيان (٨)، ﴿غَفُورًا﴾ حسن (٩).

[٤٤]- ﴿السَّبِيلَ﴾ وقف سنة [فمن] (١٠) عدها وهم: أهل الكوفة والشام (١١).

[٤٥]- ﴿أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ﴾ وقف أبوي بكر (١٢) وكافيان (١٣)، ﴿نَصِيرًا﴾ سنة.

[٤٦]- ﴿هَادُوا﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿غَيْرَ مُسْمَعٍ﴾ وقف أبي الفضل الرازي، ﴿قَلِيلًا﴾ سنة.

[٤٧]- ﴿السَّبْتِ﴾ حسن كاف (١٤)، ﴿مَفْعُولًا﴾ حسن.