تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾

١٤٩١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق هارون بن عنترة، عن أبيه- في قوله: «وكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قُتِلَ» الآية، قال: هم قوم قُتِل نبيُّهم؛ فلم يَضْعُفُوا، ولم يستكينوا لقتلِ نبيِّهم (١). (٤/ ٥٥)

١٤٩١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- ﴿فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله﴾، قال: لقتل أنبيائهم (٢). (٤/ ٥٥)

١٤٩١٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحكم- ﴿ربيون كثير﴾، قال: فالرِّبِّيُّون: الجموع، قُتِل نبيُّهم في قتالهم، فلم يَهِنوا لذلك، ولم يضعفوا لإيمانهم (٣). (ز)

١٤٩١٩ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السُّدِّيِّ- ﴿فما وهنوا لما أصابهم﴾، يعني: فما عجزوا عن عدوِّهم (٤). (٤/ ٥٥)

١٤٩٢٠ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- أنّه سأله عن قوله: ﴿فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله﴾، قال: لكي لا يَهِن أصحابُ محمد - ﷺ - (٥). (ز)

١٤٩٢١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا﴾ الآية، يقول: ما عجزوا، وما تَضَعْضَعُوا لِقَتْلِ نبيِّهم (٦). (٤/ ٥٦)

١٤٩٢٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: ﴿فما وهنوا﴾ فما وهن الرِّبِّيُّون ﴿لما أصابهم في سبيل الله﴾ مِن قتل النبي - ﷺ -. يقول: ما ضعفوا في سبيل الله لقتل النبيِّ (٧). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٨١.

(٢) أخرجه ابن المنذر (١٠١٦).

(٣) أخرجه ابن المنذر ١/ ٤٢١.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٨١.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٨١.

(٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ١١٧، وابن المنذر ١/ ٤٢١، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٨١ - ٧٨٢. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٧) أخرجه ابن جرير ٦/ ١١٨، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٨١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٥٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٥٨٨