تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأمور﴾، يعني: تصير أمور العباد إليه في الآخرة (١). (ز)

﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾

نزول الآية:

١٤١٥٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في الآية، قال: نزلت في ابن مسعود، وعمار بن ياسر، وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل (٢) [١٣٤٥]. (٣/ ٧٢٥)

١٤١٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾، يعني: خير الناس للناس، وذلك أنّ مالك بن الضَّيف، ووهب بن يهوذا قالا لعبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبى حذيفة: إنّ ديننا خير مما تدعونا إليه. فأنزل الله - عز وجل - فيهم: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ (٣). (ز)

تفسير الآية:

﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾

١٤١٥٦ - عن معاوية بن حَيْدَة، أنه سمع النبي - ﷺ -، في قوله: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ قال: «إنكم تُتِمُّون سبعين أمة، أنتم خيرها وأكرمها على الله» (٤). (٣/ ٧٢٦)

١٤١٥٧ - عن قتادة بن دِعامة، قال: ذُكِر لنا: أن عمر بن الخطاب قرأ هذه الآية: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ الآية، ثم قال: يا أيها الناس، مَن سَرَّه أن يكون مِن

[١٣٤٥] علَّق ابن عطية (٢/ ٣١٦) على هذا الأثر بقوله: «يريد: ومَن شاكلهم».

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٤.

(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٧٢، وابن المنذر (٨٠٢).

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٥.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٣٠، وعَبد بن حُمَيد (٤٠٩ - منتخب)، وأحمد ٣٣/ ٢٢٨، والترمذي (٣٠٠١)، وابن ماجه (٤٢٨٧)، وابن جَرِير ٥/ ٦٧٦، ٦٧٥، وابن المنذر ٧٩٧، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣١، والطبراني ١٩/ ٤٢٢، والحاكم ٤/ ٨٤. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

حَسَّنه الترمذي، وصححه الحاكم، وقال الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (٣٤٦٠): «حسن».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٤٤٧