المؤمنين﴾، قال: هذا يوم أُحُد (١). (ز)
١٤٣٨٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال﴾، قال: فغدا نبيُّ الله - ﷺ - مِن أهله إلى أحد، يُبَوِّئ المؤمنين مقاعد للقتال (٢). (ز)
١٤٣٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإذ غدوت من أهلك﴾ على راحِلتك -يا محمدُ- يومَ الأحزاب (٣). (ز)
١٤٣٨٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: مِمّا نزل في يوم أحد: ﴿وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين﴾ (٤). (ز)
﴿تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (١٢١)﴾
١٤٣٨٦ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿تبوئ المؤمنين﴾. قال: تُوَطِّن المؤمنين لِتسكن قلوبهم. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الأعشى الشاعر:
وما بوأ الرحمن بيتك منزلًا ... بأجياد غربي الفنا والمحرم (٥). (٣/ ٧٤٣)
١٤٣٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿تبوئ المؤمنين﴾، قال: تُوَطِّن (٦). (٣/ ٧٤٣)
١٤٣٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال﴾، قال: مشى النبيُّ - ﷺ - يومئذ على رِجْلَيْه يُبَوِّئُ المؤمنين (٧). (٣/ ٧٤٣)
١٤٣٨٩ - عن محمد بن السائب الكلبي، قال: غدا رسول الله - ﷺ - مِن منزل عائشة،
(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧.
(٥) أخرجه الطستيُّ في مسائله -كما في الإتقان ٢/ ١٠٤ - .
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦، وابن المنذر (٨٦٣)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.