تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤمنين﴾، قال: هذا يوم أُحُد (١). (ز)

١٤٣٨٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال﴾، قال: فغدا نبيُّ الله - ﷺ - مِن أهله إلى أحد، يُبَوِّئ المؤمنين مقاعد للقتال (٢). (ز)

١٤٣٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإذ غدوت من أهلك﴾ على راحِلتك -يا محمدُ- يومَ الأحزاب (٣). (ز)

١٤٣٨٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: مِمّا نزل في يوم أحد: ﴿وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين﴾ (٤). (ز)

﴿تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (١٢١)﴾

١٤٣٨٦ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿تبوئ المؤمنين﴾. قال: تُوَطِّن المؤمنين لِتسكن قلوبهم. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الأعشى الشاعر:

وما بوأ الرحمن بيتك منزلًا ... بأجياد غربي الفنا والمحرم (٥). (٣/ ٧٤٣)

١٤٣٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿تبوئ المؤمنين﴾، قال: تُوَطِّن (٦). (٣/ ٧٤٣)

١٤٣٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال﴾، قال: مشى النبيُّ - ﷺ - يومئذ على رِجْلَيْه يُبَوِّئُ المؤمنين (٧). (٣/ ٧٤٣)

١٤٣٨٩ - عن محمد بن السائب الكلبي، قال: غدا رسول الله - ﷺ - مِن منزل عائشة،

(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٨.

(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧.

(٥) أخرجه الطستيُّ في مسائله -كما في الإتقان ٢/ ١٠٤ - .

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨.

(٧) أخرجه ابن جرير ٦/ ٦، وابن المنذر (٨٦٣)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٨. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٤٨٧