﴿وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (٤٦)﴾
١٢٩٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر ومقاتل، عن الضَّحّاك- قال: ﴿وكهلًا﴾ ويكلّمهم كهلًا إذا اجتمع قبل أن يُرْفَع إلى السماء، ﴿ومن الصالحين﴾ يعني: من المرسلين (١). (٣/ ٥٤٤)
١٢٩٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- ﴿وكهلًا﴾، قال: في سِنِّ كهلٍ (٢). (٣/ ٥٤٩)
١٢٩٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الكَهْلُ: الحليمُ (٣) [١٢٠٢]. (٣/ ٥٤٩)
١٢٩٣٦ - وعن عكرمة مولى ابن عباس، كذلك (٤). (ز)
١٢٩٣٧ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: ﴿ويكلم الناس في المهد وكهلًا﴾، قال: كلَّمهم في المهد صبيًّا، وكلَّمهم كبيرًا (٥). (ز)
١٢٩٣٨ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- ﴿ويكلّم النّاس في المهد وكهلًا﴾، قال: يُكَلِّمهم صغيرًا وكبيرًا (٦). (٣/ ٥٤٩)
١٢٩٣٩ - عن يزيد بن أبي حبيب -من طريق ابن لهيعة- قال: الكَهْلُ: مُنتَهى الحِلْمِ (٧). (٣/ ٥٤٩)
١٢٩٤٠ - عن الرَّبيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿ويكلم الناس في المهد
[١٢٠٢] عَلَّق ابنُ عَطِيَّة (٢/ ٢٢٣) على قول مجاهد بقوله: «وهذا تفسير الكهولة بعَرَضٍ مُصاحِبٍ لها في الأغلب».
_________
(١) أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ٣٤٧ - ٣٤٨ من طريق إسحاق بن بشر. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢.
(٣) أخرجه الفريابي-كما في الفتح ٦/ ٤٧٢ -، وابن جرير ٥/ ٤١٤، وابن المنذر ١/ ٢٠٣، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) علَّقه ابنُ المنذر ١/ ٢٠٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤١٤، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤١٣، وابن المنذر ١/ ٢٠٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٣.