تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آثار متعلقة بالآية:

١٤٢٦٨ - عن معاذ بن جبل، قال: أخَّر رسولُ الله - ﷺ - صلاة العَتَمَةِ ليلةً، حتى ظنَّ الظانُّ أن قد صلّى، ثُمَّ خرج، فقال: «أعْتِمُواْ (١) بهذه الصلاة؛ فإنّكم فُضِّلْتُم بها على سائر الأُمَم، ولم تُصَلِّها أُمَّةٌ قبلكم» (٢). (٣/ ٧٣٣)

١٤٢٦٩ - عن عبد الله بن عباس: أنّ النبي - ﷺ - أخَّر صلاة العشاء، ثُمَّ خرج، فقال: «ما يحبِسُكم هذه الساعة؟». قالوا: يا نبي الله، انتظرناك لنشهد الصلاة معك. فقال لهم: «ما صَلّى صلاتُكم هذه أُمَّةٌ قَطُّ قبلكم، وما زلتم في صلاة بعدُ» (٣). (٣/ ٧٣٤)

﴿يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾

١٤٢٧٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: ﴿يؤمنون بالله﴾ قال: يصدقون بتوحيد الله، ﴿واليوم الآخر﴾ ويُصَدِّقون بالغيب الذي فيه جزاءُ الأعمال (٤). (ز)

١٤٢٧١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يؤمنون بالله﴾ يعني: يُصَدِّقون بتوحيد الله، ﴿واليوم الآخر﴾ يعني: والبعث الذي فيه جزاءُ الأعمال، ﴿ويأمرون بالمعروف﴾ يعني:

(١) أي: أخّروها إلى وقت العتمة، وهي ثلث الليل الأوّل بعد غيبوبة الشفق. اللسان (عتم).

(٢) أخرجه أحمد ٣٦/ ٣٨٥ - ٣٨٦ (٢٢٠٦، ٢٢٠٦٧)، وأبو داود ١/ ٣١٤ (٤٢١).

قال مغلطاي في شرح سنن ابن ماجه ٣/ ١٠٣٦: «سكت عنه الإشبيلي مُصَحِّحًا له، وعاب ذلك عليه ابنُ القَطّان، وزعم أنّ عاصمًا لا يعرف أنه ثقة». وقال المناوي في التيسير ١/ ١٦٨: «إسناده حسن». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦ (٤٤٨): «إسناده صحيح».

(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٥٣ (١١٠٢٣)، وفي مسند الشاميين ٣/ ١١٢ (١٨٩٥)، والضياء المقدسي في المختارة ١١/ ٦١ (٥٣).

قال الهيثمي في المجمع ١/ ٣١٣ (١٧٥٠): «رجاله مُوَثَّقون». وقال السيوطي: «سند حسن».

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٤٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٤٦٦