١٥١٩٩ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله: ﴿لانفضوا من حولك﴾، أي: لتركوك (١). (ز)
﴿فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾
١٥٢٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فاعف عنهم﴾ يقول: اتركهم، ﴿واستغفر لهم﴾ لِما كان منهم يوم أحد (٢). (ز)
١٥٢٠١ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله: ﴿فاعف عنهم﴾ أي: فتجاوز عنهم، ﴿واستغفر لهم﴾ ذنوبَ مَن قارَفَ مِن أهل الإيمان منهم (٣). (ز)
﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾
قراءات:
١٥٢٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار- أنّه قرأ: (وشاوِرْهُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ) (٤). (٤/ ٨٩)
نزول الآية:
١٥٢٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبيِّ، عن أبي صالح- قال: نزلت هذه الآيةُ في أبي بكر، وعمر (٥). (٤/ ٨٨)
١٥٢٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار- ﴿وشاورهم في الأمر﴾، قال: أبو بكر، وعمر (٦). (٤/ ٨٨)
(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٨٧، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠١، وابن المنذر ٢/ ٢٦٦ من طريق إبراهيم بن سعد.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٩ - ٣١٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٨٨، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠١، وابن المنذر ٢/ ٢٦٧ من طريق إبراهيم بن سعد.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٥٣٥)، والبخاري في الأدب (٢٥٧)، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحتسب ١/ ١٧٥. وقال الحافظ في الفتح ١٣/ ٣٤١: قيل هذا تفسير لا تلاوة.
(٥) عزاه السيوطي إلى البيهقي في سننه. وينظر: تفسير ابن كثير ٢/ ١٢٩.
(٦) أخرجه الحاكم ٣/ ٧٠، والبيهقي في سُنَنِه ١٠/ ١٠٨ - ١٠٩.