تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٣٤٢ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: ﴿وقل للذين أوتوا الكتاب﴾: يعني: أهل التوراة والإنجيل؛ اليهود والنّصارى (١). (ز)

﴿وَالْأُمِّيِّينَ﴾

١٢٣٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- ﴿والأميين﴾، قال: هم الذين لا يكتبون (٢). (٣/ ٤٨٩)

١٢٣٤٤ - عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق محمد بن إسحاق- قال: ﴿وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين﴾ الذين لا كتاب لهم: ﴿أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا﴾ الآية (٣). (ز)

١٢٣٤٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد-، مثله (٤) [١١٤٤]. (ز)

﴿أَأَسْلَمْتُمْ﴾

١٢٣٤٦ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: ﴿أأسلمتم﴾: والإسلامُ: اسمٌ مُشْتَقٌّ مِن اسم الله - عز وجل -. أمر اللهُ تعالى النبي - ﷺ - أن يدعوهم إلى الإسلام، فقال: «أسلمتُ». يعني: أخلصتُ (٥). (ز)

١٢٣٤٧ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿فإن أسلموا فقد اهتدوا﴾، قال: مَن تَكَلَّم بهذا صِدْقًا مِن قلبه -يعني: الإيمان- فقد اهْتَدى (٦). (٣/ ٤٩١)

[١١٤٤] ينظر: التعليق على الأثر المتعلق بمعنى «الأميين» عند الآية (٧٨) من سورة البقرة، فقد تمّ الكلام هناك على هذا المعنى.

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٨٨، وابن المنذر (٣١٢)، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٠.

(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٢٨٩.

(٤) أخرجه ابن المنذر ١/ ١٥١.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٦٨.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٩٧