[١٤١٥] عَلَّق ابنُ جرير (٦/ ١١٠) على هذه القراءة، فقال: «فأمّا مَن قرأ ﴿قاتل﴾ فإنّه اختار ذلك؛ لأنه قال: لو قُتلوا لم يكن لقوله: ﴿فما وهنوا﴾ وجهٌ معروف؛ لأنه يستحيل أن يوصفوا بأنهم لم يهنوا ولم يضعفوا بعد ما قُتِلوا».

وعَلَّق عليها ابنُ تيمية (٢/ ١٥٢) بقوله: «فعلى هذه القراءة الرِّبِّيُّون الذين قاتلوا معه هم الذين ما وهنوا وما ضعفوا وما استكانوا».

_________

(١) علَّقه عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٥٨.

(٢) أخرجه سعيد بن منصور (٥٣٠ - تفسير). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٣٤، والثوري ص ٨١، وابن جرير ٦/ ١١١ - ١١٣، وابن المنذر (١٠٠٨)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٨٠، والطبراني (٩٠٩٦). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد.

(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ١١٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٨٠، وابن المنذر ١/ ٤١٩.

(٥) أخرجه سعيد بن منصور (٥٣١ - تفسير).

(٦) أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان ٢/ ١٠٤ - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.