تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تلكم الأمة فلْيُؤَدِّ شرط الله منها (١). (٣/ ٧٢٥)

١٤١٥٨ - عن إسماعيل السدي، في الآية، قال: قال عمر بن الخطاب: لو شاء الله لقال: أنتم؛ فكنا كلنا، ولكن قال: ﴿كنتم﴾ في خاصة أصحاب محمد، ومن صنع مثل صنيعهم كانوا ﴿خير أمة أخرجت للناس﴾ (٢). (٣/ ٧٢٥)

١٤١٥٩ - عن عمر بن الخطاب -من طريق السدي، عمَّن حَدَّثه- في قوله: ﴿كنتم خير أمة﴾، قال: تكون لأولنا، ولا تكون لآخرنا (٣) [١٣٤٦]. (٣/ ٧٢٥)

١٤١٦٠ - عن أبي بن كعب -من طريق أبي العالية- قال: لم تكن أمةٌ أكثرَ استجابة في الإسلام مِن هذه الأمة، فمِن ثَمَّ قال: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ (٤). (٣/ ٧٢٦)

١٤١٦١ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- في قوله: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾، قال: خير الناس للناس، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام (٥). (٣/ ٧٢٦)

١٤١٦٢ - عن عبد الله بن عباس-من طريق عكرمة- ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾، قال: خير الناس للناس (٦). (٣/ ٧٢٦)

١٤١٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾، قال: هم الذين هاجروا مع رسول الله - ﷺ - إلى المدينة (٧). (٣/ ٧٢٦)

[١٣٤٦] وجَّه ابن عطية (٢/ ٣١٦) قول عكرمة، وعمر بن الخطاب من طريق السدي، وابن عباس من طريق سعيد بن جبير، بقوله: «فهذا كلّه قولٌ واحد، مقتضاه أنّ الآية نزلت في الصحابة، قيل لهم: كنتم خير أمة، فالإشارة بقوله: ﴿أُمَّةً﴾ إلى أمة محمد معينة، فإن هؤلاء هم خيرها».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٧٢ - ٦٧٣.

(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٧١ - ٦٧٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٢.

(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٧٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٢.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٣.

(٥) أخرجه البخاري (٤٥٥٧)، والنسائي في الكبرى (١١٠٧١)، وابن جرير ٥/ ٦٧٤، وابن المنذر (٨٠٣)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٢، والحاكم ٤/ ٨٤. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.

(٦) أخرجه ابن المنذر (٧٩٩).

(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٣٠، وابن أبي شيبة ١٢/ ١٥٥، وأحمد ٤/ ٢٧٢، والنسائي في الكبرى (١١٠٧٢)، وابن جرير ٥/ ٦٧١، ٦٧٢، وابن المنذر (٨٠١)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٣٢، والحاكم ٢/ ٢٩٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والفريابي.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٤٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٤٤٨