١٢٤٦٣ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- ﴿وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي﴾: يعني: المؤمن مِن الكافر، والكافر مِن المؤمن، والمؤمنُ عبدٌ حَيُّ الفُؤادِ، والكافرُ عبدٌ مَيِّتُ الفُؤادِ (١). (٣/ ٥٠١)
١٢٤٦٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]، نحوه (٢). (ز)
١٢٤٦٥ - عن قتادة بن دِعامة: تخرج المؤمنَ مِن الكافر، وتخرج الكافرَ مِن المؤمن (٣). (ز)
١٢٤٦٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿تخرج الحيّ من الميّت وتخرج الميّت من الحيّ﴾، قال: تخرج الحيَّ مِن هذه النُّطْفة الميِّتَة، وتخرج هذه النُّطْفة الميِّتَة مِن الحيِّ (٤). (ز)
١٢٤٦٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿تخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي﴾، قال: فالنُّطْفَة ميِّتَةً تكون، تخرجُ مِن إنسان حيٍّ، ويخرج إنسانٌ حَيٌّ مِن نطفة ميتة (٥). (ز)
١٢٤٦٨ - عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق شعبة- في قوله: ﴿تخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي﴾، قال: تخرج النطفة من الرجل، والرجل من النطفة (٦). (ز)
١٢٤٦٩ - عن الحَكَم بن أبان -من طريق ابنه إبراهيم- ﴿وتخرج الحيّ من الميّت وتخرج الميّت من الحيّ﴾، قال: الحَبّ، والبَيْض (٧). (ز)
١٢٤٧٠ - عن محمد بن السائب الكلبِيِّ -من طريق عبد الوهاب-» تُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيْتِ وتُخْرِجُ المَيْتَ مِنَ الحَيِّ «مُخَفَّفَةً، تقول: النُّطْفة، والحَبَّة، والبَيْضَة (٨). (ز)
١٢٤٧١ - قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: ﴿وتخرج الحي من الميت﴾، فهو
(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣١٠. وعلّقه عبد الرزاق ١/ ١١٧. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٨٣ - . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) تفسير البغوي ٢/ ٢٤.
(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٨٣ - .
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١١٧، وابن جرير ٥/ ٣٠٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٦ مختصرًا.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٠٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٧ مختصرًا.
(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٠٨.
(٧) أخرجه ابن المنذر ١/ ١٦٢.
(٨) أخرجه ابن المنذر ١/ ١٦٢.