كتاب سيبويه
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- سيبويه (ت ١٨٠هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الكتاب
- القسم
- النحو والصرف
- المحقق
- عبد السلام محمد هارون
- الناشر
- مكتبة الخانجي، القاهرة
- الطبعة
- الثالثة، 1408 هـ - 1988 م
- عدد الأجزاء
- ٤
- عدد الصفحات
- ١٬٩٨٢
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- PARATEXT|ج١ ص٣
- هذا باب علم الكلم من العربيةج١ ص١٢
- هذا باب مجارى أواخر الكلم من العربيةج١ ص١٣
- هذا باب المسند والمسند إليهج١ ص٢٣
- هذا باب اللفظ للمعانيج١ ص٢٤
- هذا باب ما يكون في اللفظ من الأعراضج١ ص٢٤
- هذا باب الاستقامة من الكلام والإحالةج١ ص٢٥
- هذا باب ما يحتمل الشعرج١ ص٢٦
- باب الفاعلج١ ص٣٣
- هذا باب الفاعل الذي لم يتعده فعله إلى مفعول آخرج١ ص٣٣
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولج١ ص٣٤
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين فإن شئت اقتصرت على المفعول الأول وإن شئت تعدى إلى الثاني كما تعدى إلى الأول.ج١ ص٣٧
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولينج١ ص٣٩
- هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولين ولا يجوز أن تقتصر على مفعول منهم واحد دون الثلاثة، لأن المفعول ههنا كالفاعل في الباب الأول الذي قبله في المعنى.ج١ ص٤١
- هذا باب المفعول الذي تعداه فعله إلى مفعولج١ ص٤١
- هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولين، وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخر.ج١ ص٤٣
- هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال وقع فيه الفعل وليس بمفعولج١ ص٤٤
- هذا باب الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحدج١ ص٤٥
- هذا باب تخبر فيه عن النكرة بنكرةج١ ص٥٤
- هذا باب ما أجرى مجرى ليس في بعض المواضع بلغة أهل الحجاز، ثم يصير إلى أصلهج١ ص٥٧
- هذا باب ما يجرى على الموضع لا على الاسم الذي قبلهج١ ص٦٦
- هذا باب الإضمار في ليس وكان كالإضمار في إنج١ ص٦٩
- هذا باب ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل ولم يتمكن تمكنهج١ ص٧٢
- هذا باب الفاعلين والمفعولين اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذى يفعل به وما كان نحو ذلكج١ ص٧٣
- هذا باب ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخر وما يكون فيه الفعل مبنيا على الاسمج١ ص٨٠
- هذا باب ما يجرى مما يكون ظرفا هذا المجرىج١ ص٨٤
- باب ما يختار فيه إعمال الفعل مما يكون فى المبتدإ مبنيا عليه الفعلج١ ص٨٨
- هذا باب يحمل فيه الاسم على اسم بنى عليه الفعل مرة ويحمل مرة أخرى على اسم مبني على الفعلج١ ص٩١
- باب ما يختار فيه النصب وليس قبله منصوب بنى على الفعل، وهو باب الاستفهامج١ ص٩٨
- هذا باب ما ينصب فى الألفج١ ص١٠١
- هذا باب ما جرى فى الاستفهام من أسماء الفاعلين والمفعولين مجرى الفعل كما يجرى فى غيره مجرى الفعلج١ ص١٠٨
- هذا باب الأفعال التي تستعمل وتلغىج١ ص١١٨
- باب من الاستفهام يكون الاسم فيه رفعا لأنك تبتدئه لتنبه المخاطب، ثم تستفهم بعد ذلكج١ ص١٢٧
- هذا باب الأمر والنهىج١ ص١٣٧
- باب حروف أجريت مجرى حروف الاستفهام وحروف الأمر والنهىج١ ص١٤٥
- هذا باب من الفعل يستعمل فى الاسم ثم يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر فيعمل فيه كما عمل فى الأولج١ ص١٥٠
- هذا باب من الفعل يبدل فيه الآخر من الأول ويجرى على الاسم كما يجرى أجمعون على الاسم، وينصب بالفعل لأنه مفعولج١ ص١٥٨
- هذا باب من اسم الفاعل " الذى " جرى مجرى الفعل المضارع فى المفعول فى المعنى، فإذا أردت فيه من المعنى ما أردت فى يفعل كان نكرة منوناج١ ص١٦٤
- باب جرى مجرى الفاعل الذى يتعداه فعله إلى مفعولين فى اللفظ لا في المعنىج١ ص١٧٥
- هذا باب صار الفاعل فيه بمنزلة الذى فعل فى المعنى، وما يعمل فيهج١ ص١٨١
- باب من المصادر جرى مجرى الفعل المضارع فى عمله ومعناهج١ ص١٨٩
- باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما عملت فيهج١ ص١٩٤
- باب استعمال الفعل فى اللفظ لا فى المعنى لاتساعهم فى الكلام، والإيجاز والاختصارج١ ص٢١١
- باب وقوع الأسماء ظروفا وتصحيح اللفظ على المعنىج١ ص٢١٦
- هذا باب ما يكون فيه المصدر حينا لسعة الكلام والاختصارج١ ص٢٢٢
- هذا باب ما يكون من المصادر مفعولاج١ ص٢٢٨
- هذا باب ما لا يعمل فيه ما قبله من الفعل الذى يتعدى إلى المفعول ولا غيرهج١ ص٢٣٥
- باب من الفعل سمى الفعل فيه بأسماء لم تؤخذ من أمثلة الفعل الحادثج١ ص٢٤١
- هذا باب متصرف رويدج١ ص٢٤٣
- هذا باب من الفعل سمى الفعل فيه بأسماء مضافةج١ ص٢٤٨
- هذا باب ما جرى من الأمر والنهى على إضمار الفعل المستعمل إظهاره إذا علمت أن الرجل مستغن عن لفظك بالفعلج١ ص٢٥٣
- هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره فى غير الأمر والنهىج١ ص٢٥٧
- هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرفج١ ص٢٥٨
- هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره استغناء عنهج١ ص٢٧٣
- هذا باب ما جرى منه على الأمر والتحذيرج١ ص٢٧٣
- هذا باب ما يكون معطوفا فى هذا الباب على الفاعل المضمر فى النية ويكون معطوفا على المفعول، وما يكون صفة المرفوع المضمر فى النية ويكون على المفعولج١ ص٢٧٧
- هذا باب يحذف منه الفعل لكثرته فى كلامهم حتى صار بمنزلة المثلج١ ص٢٨٠
- هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره فى غير الأمر والنهىج١ ص٢٩٠
- باب ما يظهر فيه الفعل وينتصب فيه الاسمج١ ص٢٩٧
- باب معنى الواو فيه كمعناها فى الباب الأولج١ ص٢٩٩
- باب منه يضمرون فيه الفعل لقبح الكلام إذا حمل آخره على أولهج١ ص٣٠٧
- باب ما ينصب من المصادر على إضمار الفعل غير المستعمل وإظهارهج١ ص٣١١
- هذا باب ما جرى من الأسماء مجرى المصادر التى يدعى بهاج١ ص٣١٤
- وهذا باب ما أجرى مجرى المصادر المدعو بها من الصفاتج١ ص٣١٦
- باب ما جرى من المصادر المضافة مجرى المصادر المفردة المدعو بهاج١ ص٣١٨
- هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره من المصادر فى غير الدعاءج١ ص٣١٨
- هذا باب أيضا من المصادر ينتصب بإضمار الفعل المتروك إظهارهج١ ص٣٢٢
- باب يختار فيه أن تكون المصادر مبتدأة مبنيا عليها ما بعدها وما أشبه المصادر من الأسماء والصفاتج١ ص٣٢٨
- هذا باب من النكرة يجرى مجرى ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماءج١ ص٣٣٠
- ومن هذا الباب: فداء لك أبى وأمى، وحمى لك أبى، ووقاء لك أمى.ج١ ص٣٣٢
- باب منه استكرهه النحويون، وهو قبيح فوضعوا الكلام فيه على غير ما وضعت العربج١ ص٣٣٤
- هذا باب ما ينتصب فيه المصدر كان فيه الألف واللام أو لم يكن فيه على إضمار الفعل المتروك إظهاره، لأنه يصير فى الإخبار والاستفهام بدلا من اللفظ بالفعل، كما كان الحذر بدلا من احذر فى الأمرج١ ص٣٣٥
- هذا باب ما ينتصب من الأسماء التى أخذت من الأفعال انتصاب الفعل، استفهمت أو لم تستفهمج١ ص٣٤٠
- هذا باب ما جرى من الأسماء التى لم تؤخذ من الفعل مجرى الأسماء التى أخذت من الفعلج١ ص٣٤٣
- باب ما يجيء من المصادر مثنى منتصبا على إضمار الفعل المتروك إظهارهج١ ص٣٤٨
- باب ذكر معنى لبيك وسعديك وما اشتقا منهج١ ص٣٥٢
- باب ما ينتصب فيه المصدر المشبه به على إضمار الفعل المتروك إظهارهج١ ص٣٥٥
- هذا باب يختار فيه الرفعج١ ص٣٦١
- هذا باب ما يختار فيه الرفع إذا ذكرت المصدر الذى يكون علاجاج١ ص٣٦٣
- هذا باب ما الرفع فيه الوجهج١ ص٣٦٥
- هذا باب لا يكون فيه إلا الرفعج١ ص٣٦٦
- هذا باب لا يكون فيه إلا الرفعج١ ص٣٦٦
- باب ما ينتصب من المصادر لأنه عذر لوقوع الأمرج١ ص٣٦٧
- باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال وقع فيه الأمر فانتصب لأنه موقوع فيه الأمرج١ ص٣٧٠
- وهذا ما جاء منه في الألف واللامج١ ص٣٧٢
- وهذا ما جاء منه مضافا معرفةج١ ص٣٧٣
- هذا باب ما جعل من الأسماء مصدرا كالمضاف فى الباب الذى يليهج١ ص٣٧٣
- هذا باب ما يجعل من الأسماء مصدرا كالمصدر الذى فيه الألف واللام نحو العراكج١ ص٣٧٥
- باب ما ينتصب أنه حال يقع فيه الأمر وهو اسمج١ ص٣٧٦
- هذا باب ما ينتصب من المصادر توكيدا لما قبلهج١ ص٣٧٨
- هذا باب ما يكون المصدر فيه توكيدا لنفسه نصباج١ ص٣٨٠
- باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال صار فيه المذكورج١ ص٣٨٤
- باب ما يختار فيه الرفع ويكون فيه الوجه فى جميع اللغاتج١ ص٣٨٧
- باب ما ينتصب من الأسماء التى ليست بصفة ولا مصادر لأنه حال يقع فيه الأمر فينتصب لأنه مفعول بهج١ ص٣٩١
- هذا باب ما ينتصب فيه الاسم لأنه حال يقع فيه السعرج١ ص٣٩٥
- باب يختار فيه الرفع والنصب، لقبحه أن يكون صفةج١ ص٣٩٦
- باب ما ينتصب من الصفات كانتصاب الأسماء فى الباب الأولج١ ص٣٩٧
- باب ما ينتصب فيه الصفة لأنه حال وقع فيه الألف واللامج١ ص٣٩٧
- هذا باب ما ينتصب من الأسماء والصفات لأنها أحوال تقع فيها الأمورج١ ص٤٠٠
- باب ما ينتصب من الأماكن والوقتج١ ص٤٠٣
- باب ما شبه من الأماكن المختصة بالمكان غير المختص شبهت به إذ كانت تقع على الأماكنج١ ص٤١٢
- هذا باب الجرج١ ص٤١٩
- باب مجرى النعت على المنعوت والشريك على الشريك والبدل على المبدل منه وما أشبه ذلكج١ ص٤٢١
- باب ما أشرك بين الاسمين فى الحرف الجار فجريا عليه كما أشرك بينهما فى النعت فجريا على المنعوتج١ ص٤٣٧
- هذا باب المبدل من المبدل منه والمبدل يشرك المبدل منه فى الجرج١ ص٤٣٩
- هذا باب مجرى نعت المعرفة عليهاج٢ ص٥
- باب بدل المعرفة من النكرة والمعرفة من المعرفة وقطع المعرفة من المعرفة مبتدأةج٢ ص١٤
- باب ما يجرى عليه صفة ما كان من سببه وصفت ما التبس به أو بشيء من سببه كمجرى صفته التي خلصت لهج٢ ص١٨
- هذا باب ما جرى من الصفات غير العمل على الاسم الأول إذا كان لشيء من سببهج٢ ص٢٢
- باب الرفع فيه وجه الكلام وهو قول العامةج٢ ص٢٣
- باب ما جرى من الأسماء التي تكون صفة مجرى الأسماء التي لا تكون صفةج٢ ص٢٤
- هذا باب ما يكون من الأسماء صفة منفردا وليس بفاعل ولا صفة تشبه بالفاعل كالحسن وأشباههج٢ ص٢٨
- هذا باب ما جرى من الأسماء التى من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بعمل نحو الحسن والكريم وما أشبه ذلك مجرى الفعل إذا أظهرت بعده الأسماء أو أضمرتهاج٢ ص٣٦
- باب إجراء الصفة فيه على الاسم في بعض المواضع أحسن وقد يستوى فيه إجراء الصفة على الاسم، وأن تجعله خبرا فتنصبهج٢ ص٤٩
- هذا باب ما ينصب فيه الاسم لأنه لا سبيل له إلى أن يكون صفةج٢ ص٥٧
- هذا باب ما ينتصب لأنه حال صار فيها المسئول والمسئول عنهج٢ ص٦٠
- باب ما ينتصب على التعظيم والمدحج٢ ص٦٢
- باب ما يجري من الشتم مجرى التعظيم وما أشبههج٢ ص٧٠
- باب ما ينتصب لأنه خبر للمعروف المبني على ما هو قبله من الأسماء المبهمةج٢ ص٧٧
- هذا باب ما غلبت فيه المعرفة النكرةج٢ ص٨١
- هذا باب ما يجوز فيه الرفع مما ينتصب في المعرفةج٢ ص٨٣
- هذا باب ما يرتفع فيه الخبر لأنه مبنى على مبتدإ أو ينتصب فيه الخبر لأنه حال لمعروف مبنى على مبتدإج٢ ص٨٦
- باب ما ينتصب فيه الخبر لأنه خبر لمعروف يرتفع على الابتداء، قدمته أو أخرتهج٢ ص٨٨
- هذا باب من المعرفة يكون فيه الاسم الخاص شائعا في الأمةج٢ ص٩٣
- باب ما يكون فيه الشيء غالبا عليه اسمج٢ ص١٠٠
- باب ما يكون الاسم فيه بمنزلة الذي في المعرفةج٢ ص١٠٥
- باب ما لا يكون الاسم فيه إلا نكرةج٢ ص١١٠
- باب ما ينتصب خبره لأنه معرفة وهي معرفة لا توصف ولا تكون وصفاج٢ ص١١٤
- باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يكون صفةج٢ ص١١٧
- باب ما ينتصب لأنه ليس من اسم ما قبله ولا هو هوج٢ ص١١٨
- وهذا شيء ينتصب على أنه ليس من اسم الأول ولا هو هوج٢ ص١٢٠
- هذا باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يوصف بما بعده ويبنى على ما قبلهج٢ ص١٢٢
- باب ما يثنى فيه المستقر توكيداج٢ ص١٢٥
- هذا باب الابتداءج٢ ص١٢٦
- باب ما يقع موقع الاسم المبتدإ ويسد مسدهج٢ ص١٢٨
- باب من الابتداء يضمر فيه ما يبنى على الابتداءج٢ ص١٢٩
- باب يكون المبتدأ فيه مضمرا ويكون المبنى عليه مظهراج٢ ص١٣٠
- هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعدهج٢ ص١٣١
- هذا باب ما يحسن عليه السكوت في هذه الأحرف الخمسةج٢ ص١٤١
- باب ما يكون محمولا على إن فيشاركه فيه الاسم الذي وليها ويكون محمولا على الابتداءج٢ ص١٤٤
- باب ما تستوي فيه الحروف الخمسةج٢ ص١٤٧
- باب ينتصب فيه الخبر بعد الأحرف الخمسة انتصابه إذا صار ما قبله مبنيا على الابتداءج٢ ص١٤٧
- هذا باب كمج٢ ص١٥٦
- هذا باب ما جرى مجرى كم في الاستفهامج٢ ص١٧٠
- هذا باب ما ينصب نصب كم إذا كانت منونة في الخبر والاستفهامج٢ ص١٧٢
- باب ما ينتصب انتصاب الاسم بعد المقاديرج٢ ص١٧٤
- باب ما لا يعمل في المعروف إلا مضمراج٢ ص١٧٥
- هذا باب النداءج٢ ص١٨٢
- باب لا يكون الوصف المفرد فيه إلا رفعا ولا يقع في موقعه غير المفردج٢ ص١٨٨
- هذا باب ما ينتصب على المدح والتعظيم أو الشتم لأنه لا يكون وصفا للأول ولا عطفا عليهج٢ ص١٩٤
- هذا باب ما يكون الاسم والصفة فيه بمنزلة اسم واحدج٢ ص٢٠٣
- باب يكرر فيه الاسم في حال الإضافةج٢ ص٢٠٥
- باب إضافة المنادى إلى نفسكج٢ ص٢٠٩
- باب ما تضيف إليه ويكون مضافا إليك قبل المضاف إليهج٢ ص٢١٣
- باب ما يكون النداء فيه مضافا إلى المنادى بحرف الإضافةج٢ ص٢١٥
- باب ما تكون اللام فيه مكسورة لأنه مدعو له ها هنا وهو غير مدعوج٢ ص٢١٨
- هذا باب الندبةج٢ ص٢٢٠
- باب تكون ألف الندبة فيه تابعة لما قبلهاج٢ ص٢٢٤
- هذا باب ما لا تلحقه الألف التي تلحق المندوبج٢ ص٢٢٥
- هذا باب ما لا يجوز أن يندبج٢ ص٢٢٧
- باب يكون الاسمان فيه بمنزلة اسم واحد ممطول وآخر الاسمين مضموم إلى الأول بالواوج٢ ص٢٢٨
- باب الحروف التي ينبه بها المدعوج٢ ص٢٢٩
- هذا باب ما جرى على حرف النداء وصفا لهج٢ ص٢٣١
- هذا باب من الاختصاص يجري على ما جرى عليه النداءج٢ ص٢٣٣
- هذا باب الترخيمج٢ ص٢٣٩
- باب ما أواخر الأسماء فيه الهاءج٢ ص٢٤١
- باب يكون فيه الاسم بعدما يحذف منه الهاء بمنزلة اسم يتصرف في الكلام لم يكن فيه هاء قطج٢ ص٢٤٥
- هذا باب إذا حذفت منه الهاء وجعلت الاسم بمنزلة ما لم تكن فيه الهاء أبدلت حرفا مكان الحرف الذي يلي الهاءج٢ ص٢٤٩
- هذا باب ما يحذف من آخره حرفان لأنهما زيادة واحدة بمنزلة حرف واحد زائدج٢ ص٢٥٦
- هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسم وما قبله بمنزلة زائد وقع وما قبله جميعاج٢ ص٢٥٩
- باب تكون الزوائد فيه بمنزلة ما هو من نفس الحرفج٢ ص٢٦٠
- باب تكون الزوائد فيه أيضا بمنزلة ما هو من نفس الحرفج٢ ص٢٦١
- باب ما إذا طرحت منه الزائدتان اللتان بمنزلة زيادة واحدة رجعت حرفاج٢ ص٢٦٢
- باب يحرك فيه الحرف الذي يليه المحذوف لأنه لا يلتقى ساكنانج٢ ص٢٦٣
- باب الترخيم في الأسماء التي كل اسم منها من شيئين كانا بائنين فضم أحدهما إلى صاحبه فجعلا اسما واحدا بمنزلة عنتريس وحلكوكج٢ ص٢٦٧
- هذا باب النفى بلاج٢ ص٢٧٤
- باب المنفى المضاف بلام الإضافةج٢ ص٢٧٦
- هذا باب ما يثبت فيه التنوين من الأسماء المنفيةج٢ ص٢٨٧
- هذا باب وصف المنفىج٢ ص٢٨٨
- باب لا يكون الوصف فيه إلا منوناج٢ ص٢٨٩
- باب لا تسقط فيه النون وإن وليت لكج٢ ص٢٩٠
- باب ما جرى على موضع المنفى لا على الحرف الذي عمل في المنفىج٢ ص٢٩١
- باب ما لا تغير فيه لا الأسماء عن حالها التي كانت عليها قبل أن تدخل لاج٢ ص٢٩٥
- باب لا تجوز فيه المعرفة إلا أن تحمل على الموضع لأنه لا يجوز للا أن تعمل في معرفة، كما لا يجوز ذلك لربج٢ ص٣٠٠
- باب ما إذا لحقته لا لم تغيره عن حاله التي كان عليها قبل أن تلحقج٢ ص٣٠١
- هذا باب الاستثناءج٢ ص٣٠٩
- باب ما يكون استثناء بإلاج٢ ص٣١٠
- باب ما يكون المستثنى فيه بدلا مما نفى عنه ما أدخل فيهج٢ ص٣١١
- باب ما حمل على موضع العامل في الاسم والاسم لا على ما عمل في الاسم، ولكن الاسم وما عمل فيه في موضع اسم مرفوع أو منصوب.ج٢ ص٣١٥
- باب النصب فيما يكون مستثنى مبدلاج٢ ص٣١٩
- هذا باب يختار فيه النصب لأن الآخر ليس من النوع الأولج٢ ص٣١٩
- باب ما لا يكون إلا على معنى ولكنج٢ ص٣٢٥
- باب ما تكون فيه أن وأن مع صلتهما بمنزلة غيرهما من الأسماءج٢ ص٣٢٩
- باب لا يكون المستثنى فيه إلا نصباج٢ ص٣٣٠
- باب ما يكون فيه إلا وما بعده وصفا بمنزلة مثل وغيرج٢ ص٣٣١
- هذا باب ما يقدم فيه المستثنىج٢ ص٣٣٥
- هذا باب ما تكون فيه في المستثنى الثاني بالخيارج٢ ص٣٣٨
- هذا باب تثنية المستثنىج٢ ص٣٣٨
- هذا باب ما يكون مبتدأ بعد إلاج٢ ص٣٤٢
- هذا باب غيرج٢ ص٣٤٣
- باب ما أجري على موضع غير لا على ما بعد غير.ج٢ ص٣٤٤
- باب يحذف المستثنى فيه استخفافاج٢ ص٣٤٤
- باب لا يكون وليس وما أشبههماج٢ ص٣٤٧
- باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهنج٢ ص٣٥٠
- باب علامات المضمرين المرفوعينج٢ ص٣٥٠
- باب استعمالهم علامة الإضمار الذي لا يقع موقع ما يضمر في الفعل إذا لم يقع موقعهج٢ ص٣٥٢
- باب علامة المضمرين المنصوبينج٢ ص٣٥٥
- باب استعمالهم إيا إذا لم تقع مواقع الحروف التي ذكرناج٢ ص٣٥٦
- باب الإضمار فيما جرى مجرى الفعلج٢ ص٣٦٠
- باب ما يجوز في الشعر من إيا ولا يجوز في الكلامج٢ ص٣٦٢
- باب علامة إضمار المجرورج٢ ص٣٦٢
- باب إضمار المفعولين اللذين تعدى إليهما فعل الفاعلج٢ ص٣٦٣
- باب لا تجوز فيه علامة المضمر المخاطب ولا علامة المضمر المتكلم، ولا علامة المضمر المحدث عنه الغائبج٢ ص٣٦٦
- باب علامة إضمار المنصوب المتكلم والمجرور المتكلمج٢ ص٣٦٨
- هذا باب ما يكون مضمرا فيه الاسم متحولا عن حاله إذا أظهر بعده الاسمج٢ ص٣٧٣
- باب ما ترده علامة الإضمار إلى أصلهج٢ ص٣٧٦
- باب ما يحسن أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل وما يقبح أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل فيه.ج٢ ص٣٧٧
- هذا باب ما لا يجوز فيه الإضمار من حروف الجرج٢ ص٣٨٣
- باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهى وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفاج٢ ص٣٨٥
- هذا باب من البدل أيضاج٢ ص٣٨٧
- باب ما يكون فيه هو وأنت وأنا ونحن وأخواتهن فصلاج٢ ص٣٨٩
- باب لا تكون هو واخواتها فيه فصلاج٢ ص٣٩٥
- هذا باب أىج٢ ص٣٩٨
- باب مجرى أى مضافا على القياسج٢ ص٤٠٣
- باب أي مضافا الى ما لا يكمل اسما إلا بصلةج٢ ص٤٠٤
- باب أي إذا كنت مستفهما بها عن نكرةج٢ ص٤٠٧
- باب من اذا كنت مستفهما عن نكرةج٢ ص٤٠٨
- باب ما لا تحسن فيه من كما تحسن فيما قبلهج٢ ص٤١٢
- باب اختلاف العرب في الاسم المعروف الغالب إذا استفهمت عنه بمنج٢ ص٤١٣
- باب من إذا أردت أن يضاف لك من تسأل عنهج٢ ص٤١٥
- باب إجرائهم صلة من وخبره إذا عنيت اثنين صلة اللذين، وإذا عنيت جميعا كصلة الذينج٢ ص٤١٥
- باب إجرائهم ذا وحده بمنزلة الذيج٢ ص٤١٦
- باب ما تلحقه الزيادة في الاستفهامج٢ ص٤١٩
- باب إعراب الأفعال المضارعة للأسماءج٣ ص٥
- باب الحروف التي تضمر فيها أنج٣ ص٥
- باب ما يعمل في الأفعال فيجزمهاج٣ ص٨
- باب وجه دخول الرفع في هذه الأفعال المضارعة للأسماءج٣ ص٩
- هذا باب إذنج٣ ص١٢
- هذا باب حتىج٣ ص١٦
- باب الرفع فيما اتصل بالأول كاتصاله بالفاء وما انتصب لأنه غايةج٣ ص٢٠
- باب ما يكون العمل فيه من اثنينج٣ ص٢٥
- هذا باب الفاءج٣ ص٢٨
- هذا باب الواوج٣ ص٤١
- هذا باب أوج٣ ص٤٦
- باب اشتراك الفعل في أن وانقطاع الآخر من الأول الذي عمل فيه أنج٣ ص٥٢
- هذا باب الجزاءج٣ ص٥٦
- باب الأسماء التي يجازي بها وتكون بمنزلة الذيج٣ ص٦٩
- باب ما تكون فيه الأسماء التي يجازي بها بمنزلة الذيج٣ ص٧١
- باب يذهب فيه الجزاء من الأسماءج٣ ص٧٤
- باب إذا ألزمت فيه الأسماء التي تجازي بها حروف الجر لم تغيرها عن الجزاءج٣ ص٧٩
- باب الجزاء إذا أدخلت فيه ألف الاستفهامج٣ ص٨٢
- باب الجزاء إذا كان القسم في أولهج٣ ص٨٤
- باب ما يرتفع بين الجزمين وينجزم بينهماج٣ ص٨٥
- باب من الجزاء ينجزم فيه الفعل إذا كان جوابا لأمر أو نهي أو استفهام أو تمن أو عرضج٣ ص٩٣
- باب الحروف التي تنزل بمنزلة الأمر والنهي لأن فيها معنى الأمر والنهيج٣ ص١٠٠
- باب الأفعال في القسمج٣ ص١٠٤
- هذا باب الحروف التي لا تقدم فيها الأسماء الفعلج٣ ص١١٠
- هذا باب الحروف التي لا يليها بعدها إلا الفعل ولا تغير الفعل عن حاله التي كان عليها قبل أن يكون قبله شيء منهاج٣ ص١١٤
- هذا باب الحروف التي يجوز أن يليها بعدها الأسماء ويجوز أن يليها بعدها الأفعالج٣ ص١١٦
- هذا باب نفي الفعلج٣ ص١١٧
- باب ما يضاف إلى الأفعال من الأسماءج٣ ص١١٧
- هذا باب إن وأنج٣ ص١١٩
- هذا باب من أبواب أنج٣ ص١٢٠
- هذا باب آخر من أبواب أنج٣ ص١٢٥
- هذا باب آخر من أبواب أنج٣ ص١٢٦
- هذا باب إنما وأنماج٣ ص١٢٩
- باب تكون فيه أن بدلا من شيء هو الأولج٣ ص١٣٢
- هذا باب تكون فيه أن بدلا من شيء ليس بالآخرج٣ ص١٣٢
- هذا باب من أبواب أن تكون أن فيه مبنية على ما قبلهاج٣ ص١٣٤
- هذا باب من أبواب إنج٣ ص١٤٢
- هذا باب آخر من أبواب إنج٣ ص١٤٣
- هذا باب آخر من أبواب إنج٣ ص١٤٥
- هذا باب آخر من أبواب إنج٣ ص١٤٦
- هذا باب أن وإنج٣ ص١٥١
- هذا باب من أبواب أن التي تكون والفعل بمنزلة مصدرج٣ ص١٥٣
- باب ما تكون فيه أن بمنزلة أيج٣ ص١٦٢
- باب آخر تكون أن فيه مخففةج٣ ص١٦٥
- هذا باب أم وأوج٣ ص١٦٩
- باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما وأيهمج٣ ص١٦٩
- هذا باب أم منقطعةج٣ ص١٧٢
- هذا باب أوج٣ ص١٧٥
- هذا باب آخر من أبواب أوج٣ ص١٧٩
- هذا باب أو في غير الاستفهامج٣ ص١٨٤
- باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهامج٣ ص١٨٧
- باب تبيان أم لم دخلت على حروف الاستفهامج٣ ص١٨٩
- باب ما ينصرف وما لا ينصرفج٣ ص١٩٣
- هذا باب أفعلج٣ ص١٩٣
- باب ما ينصرف من الأمثلة وما لا ينصرفج٣ ص٢٠٣
- هذا باب ما ينصرف من الأفعال إذا سميت به رجلاج٣ ص٢٠٦
- هذا باب ما لحقته الألف في آخره فمنعه ذلك من الانصراف في المعرفة والنكرة، وما لحقته الألف فانصرف في النكرة ولم ينصرف في المعرفةج٣ ص٢١٠
- هذا باب ما لحقته ألف التأنيث بعد ألف فمنعه ذلك من الانصراف في النكرة والمعرفةج٣ ص٢١٣
- هذا باب ما لحقته نون بعد ألف فلم ينصرف في معرفة ولا نكرةج٣ ص٢١٥
- هذا باب ما لا ينصرف في المعرفة مما ليست نونه بمنزلة الألف التي في نحو: بشرى، وما أشبههاج٣ ص٢١٦
- هذا باب هاءات التأنيثج٣ ص٢٢٠
- هذا باب ما ينصرف في المذكر البتة مما ليس في آخره حرف التأنيثج٣ ص٢٢٠
- هذا باب فعلج٣ ص٢٢٢
- هذا باب ما كان على مثال مفاعل ومفاعيلج٣ ص٢٢٧
- هذا باب تسمية المذكر بلفظ الاثنين والجميع الذي تلحق له الواحد واوا ونوناج٣ ص٢٣٢
- هذا باب الأسماء الأعجميةج٣ ص٢٣٤
- هذا باب تسمية المذكر بالمؤنثج٣ ص٢٣٥
- هذا باب تسمية المؤنثج٣ ص٢٤٠
- هذا باب أسماء الأرضينج٣ ص٢٤٢
- هذا باب أسماء القبائل والأحياء وما يضاف إلى الأب والأمج٣ ص٢٤٦
- هذا باب ما لم يقع إلا اسما للقبيلةج٣ ص٢٥٤
- هذا باب أسماء السورج٣ ص٢٥٦
- هذا باب تسمية الحروف والكلم التي تستعمل وليست ظروفا ولا أسماء غير ظروف؛ ولا أفعالاج٣ ص٢٥٩
- هذا باب تسميتك الحروف بالظروف وغيرها من الأسماءج٣ ص٢٦٧
- هذا باب ما جاء معدولا عن حده من المؤنثج٣ ص٢٧٠
- هذا باب تغيير الأسماء المبهمة إذا صارت علامات خاصةج٣ ص٢٨٠
- هذا باب الظروف المبهمة غير المتمكنةج٣ ص٢٨٥
- هذا باب الأحيان في الانصراف وغير الانصرافج٣ ص٢٩٣
- هذا باب الألقابج٣ ص٢٩٤
- هذا باب الشيئين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا بمنزلة اسم واحد كعيضموز وعنتريسج٣ ص٢٩٦
- هذا باب ما ينصرف ومالا ينصرف من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات منهن لاماتج٣ ص٣٠٨
- هذا باب إرادة اللفظ بالحرف الواحدج٣ ص٣٢٠
- هذا باب الحكاية التي لا تغير فيها الأسماء عن حالها في الكلامج٣ ص٣٢٦
- هذا باب الإضافة، وهو باب النسبةج٣ ص٣٣٥
- باب ما حذف الياء والواو فيه القياسج٣ ص٣٣٩
- باب الإضافة إلى اسم كان على أربعة أحرف فصاعدا إذا كان آخره ياء ما قبلها حرف منكسرج٣ ص٣٤٠
- هذا باب الإضافة إلى كل شيء من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات لاماتهن، إذا كان على ثلاثة أحرف وكان منقوصا للفتحة قبل اللامج٣ ص٣٤٢
- هذا باب لإضافة إلى فعيل وفعيل من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات لاماتهن، وما كان في اللفظ بمنزلتهماج٣ ص٣٤٤
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ياء وكان الحرف الذي قبل الياء ساكنا، وما كان آخره واوا وكان الحرف الذي قبل الواو ساكناج٣ ص٣٤٦
- هذا باب الإضافة إلى كل شيء لامه ياء أو واو وقبلها ألف ساكنة غير مهموزةج٣ ص٣٤٨
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم آخره ألف مبدلة من حرف من نفس الكلمة على أربعة أحرفج٣ ص٣٥٢
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا زائدة لا ينون وكان على أربعة أحرفج٣ ص٣٥٢
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا وكان على خمسة أحرفج٣ ص٣٥٤
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم ممدود لا يدخله التنوين كثير العدد كان أو قليلهج٣ ص٣٥٧
- هذا باب الإضافة إلى بنات الحرفينج٣ ص٣٥٧
- هذا باب ما لا يجوز فيه من بنات الحرفين إلا الردج٣ ص٣٥٩
- هذا باب الإضافة إلى ما فيه الزوائد من بنات الحرفينج٣ ص٣٦١
- هذا باب الإضافة إلى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفينج٣ ص٣٦٩
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم ولي آخره ياءين مدغمة إحداهما في الأخرىج٣ ص٣٧٠
- هذا باب ما لحقته الزائدتان للجمع والتثنيةج٣ ص٣٧٢
- هذا باب الإضافة إلى كل اسم لحقته التاء للجمعج٣ ص٣٧٣
- هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا اسما واحداج٣ ص٣٧٤
- هذا باب الإضافة إلى المضاف من الأسماءج٣ ص٣٧٥
- هذا باب الإضافة إلى الحكايةج٣ ص٣٧٧
- هذا باب الإضافة إلى الجمعج٣ ص٣٧٨
- هذا باب ما يصير إذا كان علما في الإضافة على غير طريقته وإن كان في الإضافة قبل أن يكون علما على غير طريقة ما هو بنائهج٣ ص٣٨٠
- هذا باب من الإضافة تحذف فيه ياءي الإضافة وذلك إذا جعلته صاحب شيء يزاوله، أو ذا شيء.ج٣ ص٣٨١
- باب ما يكون مذكرا يوصف المؤنثج٣ ص٣٨٣
- هذا باب التثنيةج٣ ص٣٨٥
- هذا باب تثنية ما كان من المنقوص على ثلاثة أحرفج٣ ص٣٨٦
- هذا باب تثنية ما كان منقوصا وكان عدة حروفه أربعة أحرف فزائدا إن كانت ألفه بدلا من الحرف الذي من نفس الكلمة، أو كان زائدا غير بدلج٣ ص٣٨٩
- هذا باب جمع المنقوص بالواو والنون في الرفع وبالنون والياء في الجر والنصبج٣ ص٣٩٠
- هذا باب تثنية الممدودج٣ ص٣٩١
- باب لا تجوز فيه التثنية والجمع بالواو والياء والنونج٣ ص٣٩٢
- باب جمع الاسم الذي في آخره هاء التأنيثج٣ ص٣٩٤
- باب جمع أسماء الرجال والنساءج٣ ص٣٩٥
- باب يجمع فيه الاسم إن كان لمذكر أو مؤنث بالتاء كما يجمع ما كان آخره هاء التأنيثج٣ ص٤٠٦
- باب ما لا يكسر مما كسر للجمع وما لا يكسر من أبنية الجمع إذا جعلته اسما لرجل أو امرأةج٣ ص٤٠٧
- باب جمع الأسماء المضافةج٣ ص٤٠٩
- باب من الجمع بالواو والنون وتكسير الاسمج٣ ص٤١٠
- باب تثنية الأسماء المبهمة التي أواخرها معتلةج٣ ص٤١١
- باب ما يتغير في الإضافة إلى الاسم إذا جعلته اسم رجل أو امرأة، ومالا يتغير إذا كان اسم رجل أو امرأة.ج٣ ص٤١٢
- باب إضافة المنقوص إلى الياء التي هي علامة المجرور المضمرج٣ ص٤١٣
- باب إضافة كل اسم آخره ياء تلي حرفا مكسورا إلى هذه الياء.ج٣ ص٤١٤
- هذا باب التصغيرج٣ ص٤١٥
- باب تصغير ما كان على خمسة أحرف.ج٣ ص٤١٧
- باب تصغير المضاعف الذي قد أدغم أحد الحرفين منه في الآخرج٣ ص٤١٨
- باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرفج٣ ص٤١٨
- هذا باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته ألف التأنيث بعد ألف فصار مع الألفين خمسة أحرفج٣ ص٤١٩
- باب تحقير ماكان على أربعة أحرفج٣ ص٤٢٣
- باب مايحقر على تكسيرك إياه لو كسرته للجمع على القياس لاعلى التكسير للجمع على غيره.ج٣ ص٤٢٥
- باب مايحذف في التحقير من بنات الثلاثة من الزياداتج٣ ص٤٢٦
- باب ماتحذف منه الزوائد من بنات الثلاثة مما أوائله الألفات الموصولاتج٣ ص٤٣٣
- باب تحقير ماكان في الثلاثة فيه زائدتان تكون فيه بالخيار في حذف إحداهما تحذف أيهما شئتج٣ ص٤٣٦
- باب تحقير ماثبتت زيادته من بنات الثلاثة في التحقيرج٣ ص٤٤٣
- باب مايحذف في التحقير من زوائد بنات الأربعة لأنها لم تكن لتثبت لو كسرتها للجمعج٣ ص٤٤٤
- باب تحقير ما أوله ألف الوصل وفيه زيادة من بنات الأربعةج٣ ص٤٤٧
- باب تحقير بنات الخمسةج٣ ص٤٤٨
- باب تحقير بنات الحرفينج٣ ص٤٤٩
- هذا باب ماذهبت منه الفاءج٣ ص٤٤٩
- هذا باب ماذهبت عينهج٣ ص٤٥٠
- هذا باب ماذهبت لامهج٣ ص٤٥١
- هذا باب ماذهبت لامه وكان أوله ألفا موصولةج٣ ص٤٥٤
- باب تحقير ماكانت فيه تاء التأنيثج٣ ص٤٥٥
- باب تحقير ماحذف منه ولايرد في التحقير ماحذف منهج٣ ص٤٥٦
- باب تحقير كل حرف كان فيه بدلج٣ ص٤٥٧
- هذا باب تحقير ماكانت الألف بدلا من عينه.ج٣ ص٤٦١
- هذا باب تحقير الأسماء التي تثبت الأبدال البدال فيها وتلزمهاج٣ ص٤٦٢
- هذا باب تحقير ماكان فيه قلبج٣ ص٤٦٥
- باب تحقير كل اسم كانت عينه واوا وكانت العين ثانية أو ثالثةج٣ ص٤٦٨
- هذا باب تحقير بنات الياء والواو اللاتي لاماتهن ياءات وواواتج٣ ص٤٧١
- هذا باب تحقير كل اسم كان من شيئين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا بمنزلة اسم واحدج٣ ص٤٧٥
- هذا باب الترخيم في التصغيرج٣ ص٤٧٦
- باب ماجرى في الكلام مصغرا وترك تكبيره لأنه عندهم مستصغر فاستغني بتصغيره عن تكبيرهج٣ ص٤٧٧
- باب مايحقر لدنوه من الشيء وليس مثله.ج٣ ص٤٧٧
- باب تحقير كل اسم كان ثانيه ياء تثبت في التحقيرج٣ ص٤٨١
- باب تحقير المؤنثج٣ ص٤٨١
- باب ما يحقر على غير بناء مكبره الذي يستعمل في الكلامج٣ ص٤٨٤
- باب تحقير الأسماء المبهمةج٣ ص٤٨٧
- باب تحقير ما كسر عليه الواحد للجمع وسأبين لك تحقير ذلك إن شاء اللهج٣ ص٤٨٩
- باب ما كسر على غير واحده المستعمل في الكلام فإذا أردت أن تحقره حقرته على واحده المستعمل في الكلام الذي هو من لفظهج٣ ص٤٩٣
- باب تحقير ما لم يكسر عليه واحد للجمع ولكنه شيء واحد يقع على الجميع، فتحقيره كتحقير الاسم الذي يقع على الواحد؛ لأنه بمنزلته إلا أنه يعنى به الجميعج٣ ص٤٩٤
- باب حروف الإضافة إلى المحلوف به وسقوطهاج٣ ص٤٩٦
- باب ما يكون ما قبل المحلوف به عوضا من اللفظ بالواوج٣ ص٤٩٩
- باب ما عمل بعضه في بعض وفيه معنى القسمج٣ ص٥٠٢
- باب ما يذهب التنوين فيه من الأسماء لغير الإضافة ولا دخول الألف واللام، ولا لأنه لا ينصرف وكان القياس أن يثبت التنوين فيهج٣ ص٥٠٤
- باب ما يحرك فيه التنوين في الأسماء الغالبةج٣ ص٥٠٧
- باب النون الثقيلة والخفيفةج٣ ص٥٠٨
- باب أحوال الحروف التي قبل النون الخفيفة والثقيلةج٣ ص٥١٨
- باب الوقف عند النون الخفيفةج٣ ص٥٢١
- هذا باب النون الثقيلة والخفيفة في فعل الاثنين وفعل جميع النساءج٣ ص٥٢٣
- باب ثبات الخفيفة والثقيلة في بنات الياء والواو التي الواوات والياءات لا ماتهنج٣ ص٥٢٨
- باب مالا تجوز فيه نون خفيفة ولا ثقيلةج٣ ص٥٢٩
- باب مضاعف الفعل واختلاف العرب فيهج٣ ص٥٢٩
- باب اختلاف العرب في تحريك الآخر لأنه لا يستقيم أن يسكن هو والأول، من غير أهل الحجازج٣ ص٥٣٢
- باب لمقصور والممدودج٣ ص٥٣٦
- هذا باب الهمزج٣ ص٥٤١
- باب الأسماء التي توقع على عدة المؤنث والمذكر لتبين ما العدد إذا جاوز الاثنين والثنتين إلى أن تبلغ تسعة عشر وتسع عشرةج٣ ص٥٥٧
- باب ذكرك الاسم الذي به تبين العدة كم هي مع تمامها الذي هو من ذلك اللفظج٣ ص٥٥٩
- باب المؤنث الذي يقع على المؤنث والمذكر وأصله التأنيثج٣ ص٥٦١
- باب ما لا يحسن أن تضعف إليه الأسماء التي تبين بها العدد إذا جاوزت الاثنين إلى العشرةج٣ ص٥٦٦
- باب تكسير الواحد للجمعج٣ ص٥٦٧
- باب ما كان واحدا يقع للجميع ويكون واحده على بنائه من لفظه، إلا أنه مؤنث تلحقه هاء التأنيث ليتبين الواحد من الجميع.ج٣ ص٥٨٢
- باب نظير ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات فيهن عينات.ج٣ ص٥٨٦
- هذا باب ما يكون واحدا يقع للجميع من بنات الياء والواو ويكون واحده على بنائه ومن لفظه، إلا أنه تلحقه هاء التأنيث لتبين الواحد من الجميع.ج٣ ص٥٩٥
- باب ما هو اسم واحد يقع على جميع وفيه علامات التأنيث وواحده على بنائه ولفظه، وفيه علامات التأنيث التي فيهج٣ ص٥٩٦
- باب ما كان على حرفين وليست فيه علامة التأنيثج٣ ص٥٩٧
- باب تكسير ما عدة حروفه أربعة أحرف للجمعج٣ ص٦٠١
- باب ما يجمع من المذكر بالتاء لأنه يصير إلى تأنيث إذا جمعج٣ ص٦١٥
- باب ما جاء بناء جمعه على غير ما يكون في مثله ولم يكسر هو على ذلك البناءج٣ ص٦١٦
- باب ما عدة حروفه خمسة أحرف خامسه ألف التأنيث أو ألفا التأنيثج٣ ص٦١٧
- باب جمع الجمعج٣ ص٦١٨
- هذا باب ما كان من الأعجمية على أربعة أحرف وقد أعرب فكسرته على مثال مفاعلج٣ ص٦٢٠
- باب ما لفظ به مما هو مثنى كما لفظ بالجمعج٣ ص٦٢١
- باب ما هو اسم يقع على الجميع لم يكسر عليه واحدهج٣ ص٦٢٤
- باب تكسير الصفة للجمعج٣ ص٦٢٦
- باب تكسيرك ما كان من الصفات عدد حروفه أربعة أحرفج٣ ص٦٣١
- هذا باب بناء الأفعال التي هي أعمال تعداك إلى غيرك وتوقعها به ومصادرهاج٤ ص٥
- باب ما جاء من الأدواء على مثال وجع يوجع وجعا وهو وجع، لتقارب المعانيج٤ ص١٧
- باب فعلان ومصدره وفعلهج٤ ص٢١
- باب ما يبنى على أفعلج٤ ص٢٥
- باب ايضا في الخصال التي تكون في الأشياءج٤ ص٢٨
- باب علم كل فعل تعداك إلى غيرك.ج٤ ص٣٨
- هذا باب ما جاء من المصادر وفيه ألف التأنيثج٤ ص٤٠
- باب ما جاء من المصادر على فعولج٤ ص٤٢
- باب ما تجيء فيه الفعلة تريد بها ضربا من الفعلج٤ ص٤٤
- هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياء والواو منهن في موضع اللاماتج٤ ص٤٦
- هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياء والواو فيهن عيناتج٤ ص٤٩
- هذا باب نظائر بعض ما ذكرنا من بنات الواو التي الواو فيهن فاءج٤ ص٥٢
- باب افتراق فعلت وأفعلت في الفعل للمعنىج٤ ص٥٥
- باب دخول فعلت على فعلت لا يشركه في ذلك أفعلتج٤ ص٦٤
- باب ما طاوع الذي فعله على فعل وهو يكون على انفعل وافتعلج٤ ص٦٥
- باب ما جاء فعل منه على غير فعلتهج٤ ص٦٧
- باب دخول الزيادة في فعلت للمعانيج٤ ص٦٨
- باب استفعلتج٤ ص٧٠
- باب موضع افتعلتج٤ ص٧٣
- باب افعوعلت وما هو على مثاله مما لم نذكرهج٤ ص٧٥
- باب ما لا يجوز فيه فعلتهج٤ ص٧٦
- باب مصادر ما لحقته الزوائد من الفعل من بنات الثلاثةج٤ ص٧٨
- باب ما جاء المصدر فيه على غير الفعل لأن المعنى واحدج٤ ص٨١
- باب ما لحقته هاء التأنيث عوضا لما ذهبج٤ ص٨٣
- باب ما تكثر فيه المصدر من فعلتج٤ ص٨٣
- باب مصادر بنات الأربعةج٤ ص٨٥
- باب نظائر ضربته ضربة ورميته رمية من هذا البابج٤ ص٨٦
- باب نظير ما ذكرنا من بنات الأربعة وما ألحق ببنائها من بنات الثلاثةج٤ ص٨٧
- باب اشتقاقك الأسماء لمواضع بنات الثلاثة التي ليست فيها زيادة من لفظهاج٤ ص٨٧
- باب ما كان من هذا النحو من بنات الياء والواو التي الياء فيهن لامج٤ ص٩٢
- هذا باب ما كان من هذا النحو من بنات الواو التي الواو فيهن فاءج٤ ص٩٢
- ما يكون مفعلة لازمة لها الهاء والفتحةج٤ ص٩٤
- باب ما عالجت بهج٤ ص٩٤
- نظائر ما ذكرنا مما جاوز بنات الثلاثة بزيادة أو بغير زيادةج٤ ص٩٥
- باب ما لا يجوز فيه ما أفعلهج٤ ص٩٧
- باب يستغنى فيه عن ما أفعلهج٤ ص٩٩
- باب ما أفعله على معنيينج٤ ص٩٩
- باب ما تقول العرب فيه ما أفعله وليس له فعل وإنما يحفظ هذا حفظا ولا يقاسج٤ ص١٠٠
- باب ما يكون يفعل ومن فعل فيه مفتوحاج٤ ص١٠١
- باب ما هذه الحروف فيه فاءاتج٤ ص١٠٤
- باب ما كان من الياء والواوج٤ ص١٠٦
- باب الحروف الستة إذا كان واحد منها عينا وكانت الفاء قبلها مفتوحة وكان فعلاج٤ ص١٠٧
- باب ما تكسر فيه أوائل الأفعال المضارعة للأسماء كما كسرت ثاني الحرف حين قلت فعلج٤ ص١١٠
- هذا باب ما يسكن استخفافا وهو في الأصل متحركج٤ ص١١٣
- باب ما أسكن من هذا الباب الذي ذكرنا وترك أول الحرف على أصله لو حركج٤ ص١١٦
- باب ما تمال فيه الألفاتج٤ ص١١٧
- باب من إمالة الألف يميلها فيه ناس من العرب كثيرج٤ ص١٢٣
- باب ما أميل على غير قياس وإنما هو شاذج٤ ص١٢٧
- باب ما يمتنع من الإمالة من الألفات التي أملتها فيما مضىج٤ ص١٢٨
- باب الراءج٤ ص١٣٦
- باب ما يمال من الحروف التي ليس بعدها ألف إذا كانت الراء بعدها مكسورةج٤ ص١٤٢
- باب ما يلحق الكلمة إذا اختلت حتى تصير حرفاج٤ ص١٤٤
- باب ما يتقدم أول الحروف وهي زائدة قدمت لإسكان أول الحروفج٤ ص١٤٤
- باب كينونتها في الأسماءج٤ ص١٤٩
- باب تحرك أواخر الكلم الساكنة إذا حذفت ألف الوصل لالتقاء الساكنينج٤ ص١٥٢
- باب ما يضم من السواكن إذا حذفت بعد ألف الوصلج٤ ص١٥٥
- باب ما يحذف من السواكن إذا وقع بعدها ساكنج٤ ص١٥٦
- باب ما لا يرد من هذه الأحرف الثلاثة لتحرك ما بعدها وسأخبرك لم ذلك إن شاء الله؟ج٤ ص١٥٨
- باب ما تلحقه الهاء في الوقف لتحرك آخر الحرفج٤ ص١٥٩
- باب ما تلحقه الهاء لتبين الحركة من غير ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي حذف أواخرها ولكنها تبين حركة أواخر الحروف التي لم يذهب بعدها شيءج٤ ص١٦١
- باب ما يبينون حركته وما قبله متحركج٤ ص١٦٣
- باب الوقف في أواخر الكلم المتحركة في الوصلج٤ ص١٦٦
- باب الوقف في آخر الكلم المتحركة في الوصل التي لا تلحقها زيادة في الوقفج٤ ص١٦٨
- باب الساكن الذي يكون قبل آخر الحروف فيحرك، لكراهيتهم التقاء الساكنينج٤ ص١٧٣
- باب الوقف في الواو والياء والألفج٤ ص١٧٦
- باب الوقف في الهمزج٤ ص١٧٧
- باب الساكن الذي تحركه في الوقف إذا كان بعده هاء المذكر الذي هو علامة الإضمار ليكون أبين لها كما أردت ذلك في الهمزةج٤ ص١٧٩
- باب الحرف الذي تبدل مكانه في الوقف حرفا أبين منه يشبهه لأنه خفي وكان الذي يشبهه أولى كما أنك إذا قلت: مصطفين، جئت بأشبه الحروف بالصاد من موضع التاء، لا من موضع آخرج٤ ص١٨١
- باب ما يحذف من أواخر الأسماء في الوقف وهي الياءاتج٤ ص١٨٣
- هذا باب ما يحذف من الأسماء من الياءات في الوقف التي لاتذهب في الوصل ولا يلحقها تنوينج٤ ص١٨٥
- باب ثبات الياء والواو في الهاء التي هي علامة الإضمار، وحذفهماج٤ ص١٨٩
- باب ما تكسر فيه الهاء التي هي علامة الإضمارج٤ ص١٩٥
- باب الكاف التي هي علامة المضمرج٤ ص١٩٩
- باب ما يلحق التاء والكاف اللتين للإضمار إذا جاوزت الواحدج٤ ص٢٠١
- باب الإشباع في الجر والرفع وغير الإشباع، والحركة كما هيج٤ ص٢٠٢
- باب وجوه القوافي في الإنشادج٤ ص٢٠٤
- باب عدة ما يكون عليه الكلمج٤ ص٢١٦
- باب علم حروف الزوائدج٤ ص٢٣٥
- باب حروف البدلج٤ ص٢٣٧
- باب ما بنت العرب من الأسماء والصفات والأفعال غير المعتلة والمعتلة وما قيس من المعتل الذي لا يتكلمون به ولم يجي في كلامهم إلا نظيره من غير بابه، وهو الذي يسميه النحويون التصريف والفعلج٤ ص٢٤٢
- باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثة من غير الفعلج٤ ص٢٤٥
- هذا باب الزيادة من غير موضع حروف الزوائدج٤ ص٢٧٦
- باب الزيادة من موضع العين واللام إذا ضوعفتاج٤ ص٢٧٨
- باب لحاق الزيادة بنات الثلاثة من الفعلج٤ ص٢٧٩
- باب ما تسكن أوائله من الأفعال المزيدةج٤ ص٢٨٢
- باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثة وألحق ببنات الأربعة حتى صار يجري مجرى ما لا زيادة فيه وصارت الزيادة بمنزلة ما هو من نفس الحرفج٤ ص٢٨٦
- باب تمثيل ما بنت العرب من بنات الأربعة في الأسماء والصفات غير مزيدة وما لحقها من بنات الثلاثة كما لحقها في الفعلج٤ ص٢٨٨
- باب ما لحقته الزوائد من بنات الأربعة غير الفعلج٤ ص٢٩٠
- باب لحاق التضعيف فيه لازم كما ذركت لك في بنات الثلاثةج٤ ص٢٩٨
- باب تمثيل الفعل من بنات الأربعة مزيدا أو غير مزيدج٤ ص٢٩٩
- باب تمثيل ما بنت العرب من الأسماء والصفات من بنات الخمسةج٤ ص٣٠١
- باب ما لحقته الزيادة من بنات الخمسةج٤ ص٣٠٣
- باب ما أعرب من الأعجميةج٤ ص٣٠٣
- باب اطراد الإبدال في الفارسيةج٤ ص٣٠٥
- باب علل ما تجعله زائدا من حروف الزوائد وما تجعله عن نفس الحرفج٤ ص٣٠٧
- باب ما الزيادة فيه من حروف الزيادة ولزمه التضعيفج٤ ص٣٢٦
- باب ما ضوعفت فيه العين واللام كما ضوعفت العين وحدها واللام وحدهاج٤ ص٣٢٧
- باب تمييز بنات الأربعة والخمسة من الثلاثةج٤ ص٣٢٨
- باب علم مواضع الزوائد من مواضع الحروف غير الزوائدج٤ ص٣٢٩
- باب نظائر ما مضى من المعتل وما اختص به من البناء دون ما مضى والهمزة والتضعيفج٤ ص٣٣٠
- هذا باب ما كانت الواو فيه أولا وكانت فاءج٤ ص٣٣٠
- باب ما يلزمه بدل التاء من هذه الواوات التي تكون في موضع الفاءج٤ ص٣٣٤
- باب ما تقلب فيه الواو ياءج٤ ص٣٣٥
- باب ما كانت الياء فيه أولا وكانت فاءج٤ ص٣٣٧
- باب ما الياء والواو فيه ثانية وهما في موضع العين منهج٤ ص٣٣٩
- باب ما لحقته الزوائد من هذه الأفعال المعتلة من بنات الثلاثةج٤ ص٣٤٥
- باب ما اعتل من أسماء الأفعال المعتلة على اعتلالهاج٤ ص٣٤٨
- باب أتم فيه الاسمج٤ ص٣٥٤
- هذا باب ما جاء في أسماء هذا المعتل على ثلاثة أحرف لا زيادة فيهج٤ ص٣٥٨
- باب تقلب الواو فيه ياء لا لياء قبلها ساكنة، ولا لسكونها وبعدها ياءج٤ ص٣٦٠
- باب ما تقلب فيه الياء واواج٤ ص٣٦٤
- باب ما تقلب الواو فيه ياء إذا كانت متحركة والياء قبلها ساكنة، أو كانت ساكنة والياء بعدها متحركةج٤ ص٣٦٥
- باب ما يكسر عليه الواحد مما ذكرنا في الباب الذي قبله ونحوهج٤ ص٣٦٩
- باب ما يجري فيه بعض ما ذكرنا إذا كسر للجمع على الأصلج٤ ص٣٧١
- باب فعل من فوعلت من قلت وفيعلت من بعتج٤ ص٣٧٢
- باب تقلب فيه الياء واواج٤ ص٣٧٥
- باب ما الهمزة فيه في موضع اللام من بنات الياء والواوج٤ ص٣٧٦
- باب ما كانت الواو والياء فيه لاماتج٤ ص٣٨١
- باب ما يخرج على الأصل إذا لم يكن حرف إعرابج٤ ص٣٨٧
- باب ما تقلب فيه الياء واوا ليفصل بين الصفة والاسمج٤ ص٣٨٩
- باب ما إذا التقت فيه الهمزة والياء قلبت الهمزة ياء والياء ألفاج٤ ص٣٩٠
- باب ما بني على أفعلاء وأصله فعلاءج٤ ص٣٩٢
- باب ما يلزم الواو فيه بدل الياءج٤ ص٣٩٣
- هذا باب التضعيف في بنات الياء وذلك نحو: عييت وحييت وأحييتج٤ ص٣٩٥
- باب ما جاء على أن فعلت منه مثل بعت وإن كان لم يستعمل في الكلامج٤ ص٣٩٨
- باب التضعيف في بنات الواوج٤ ص٤٠٠
- باب ما قيس من المعتل من بنات الياء والواو ولم يجىء في الكلام إلا نظيره من غير المعتلج٤ ص٤٠٦
- باب تكسير بعض ما ذكرنا على بناء الجمع الذي هو على مثال مفاعل ومفاعيلج٤ ص٤١٥
- باب التضعيفج٤ ص٤١٧
- باب ما شذ من المضاعف فشبه بباب أقمت، وليس بمتلئبج٤ ص٤٢١
- باب ما شذ فأبدل مكان اللام والياء لكراهية التضعيف، وليس بمطردج٤ ص٤٢٤
- هذا باب تضعيف اللام في غير ما عينه ولامه من موضع واحد فإذا ضاعفت اللام وأردت بناء الأربعة لم تسكن الأولى فتدغمج٤ ص٤٢٤
- باب ما قيس من المضاعف الذي عينه ولامه من موضع واحد، ولم يجىء في الكلام إلا نظيره من غيرهج٤ ص٤٢٧
- باب ما شذ من المعتل على الأصلج٤ ص٤٣٠
- هذا باب الإدغامج٤ ص٤٣١
- باب الإدغام في الحرفين اللذين تضع لسانك لهما موضعا واحدا لا يزول عنهج٤ ص٤٣٧
- باب الإدغام في الحروف المتقاربة التي هي من مخرج واحدج٤ ص٤٤٥
- باب الإدغام في حروف طرف اللسان والثناياج٤ ص٤٦٠
- باب الحرف الذي يضارع به حرف من موضعه والحرف الذي يضارع به ذلك الحرف وليس من موضعهج٤ ص٤٧٧
- باب ما تقلب فيه السين صادا في بعض اللغاتج٤ ص٤٧٩
- باب ما كان شاذا مما خففوا على ألسنتهم وليس بمطردج٤ ص٤٨١