تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# هو عبد الرحمن بن مل.

(مشعان) بضم الميم وسكون المعجمة وإهمال العين وبالنون المشددة: منتفش الشعر متفرقة. (بغنم يسوقها) إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. (فقال) زاد في نسخة: "له". (بيعا أم عطية، أو قال: أم هبة) الشك في (أو قال) من الراوي، والثلاثة مصادر لأفعال مقدرة أي: أتبيعها بيعا [أو تعطيها عطية، أو قال: أم تهيبها هبة. (قال لا) أي: ليس عطية ولا هبة. (بل بيع) أي: مبيع، وأطلق عليه بيعا] (¬1) باعتبار العاقبة.

وفيه: جواز بيع الكافر دإثبات ملكه على ما في يده، وجواز قبول الهدية والهبة منه.

AUTO 100 - باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه

(¬2).

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان: "كاتب"، وكان حرا، فظلموه وباعوه، وسبي عمار، وصهيب، وبلال " وقال الله تعالى: ﴿والله فضل بعضكم على بعض في الرزق، فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون﴾ [النحل: 71].

(باب: شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه أراد بالمملوك: الرقيق؛ ليناسب قوله (وعتقه) وليوافق أحاديث الباب.

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ٤ · الصفحة ٦١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ٤ · ص ٦١٧