# الوسط. (حزم) بفتح الزاي أي شد (بالتبان) بضم الفوقية وتشديد الموحدة: سروال قصير يستر العورة المغلظة فقط، يلبسه الملاحون والمسارعون. (للذين يرحلون هودجها) ساقط من نسخة، ومعناه: يشدون هودجها. وهو مركب من مراكب النساء مقتبا وغير مقتب وضبط (يرحلون) بضم الياء وفتح الراء وتشديد المهملة المكسورة، وبفتح الياء وسكون الراء وفتح المهملة.

1537 - حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر رضي الله عنهما، يدهن بالزيت، فذكرته لإبراهيم، قال: ما تصنع بقوله.

[فتح 3/ 396]

(سفيان) أي: الثوري. (عن منصور) أي: ابن المعتمر.

(يدهن بالزيت) أي: غير المطيب -كما رواه عنه الترمذي (¬1) - (فذكرته) أي: قال ابن منصور فذكرت امتناع ابن عمر عن الطيب (لإبراهيم) أي: النخعي. (ما تصنع بقوله) أي: ما يصنع ابن عمر بقوله ذلك حيث ثبت ما ينافيه من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو الضمير في (بقوله) للنبي - صلى الله عليه وسلم - وسمي فعله وتقريره قولا؛ لأنهما في بيان الجواز كقوله.

1538 - حدثني الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم".

[انظر: 271 - مسلم: 1190 - فتح: 3/ 396]

(الأسود) أي: ابن يزيد.