«بلوغ الأرب من شرح لامية العرب»، ويوجد فى: فاتح 3919/ 3 (125أ 157أ، من القرن الثانى عشر الهجرى)، لالا إسماعيل 732 (103ب 145ب، من سنة 1035هـ)، مكتبة جامعة إستنبول

4052 (44ورقة، من القرن الثانى عشر الهجرى)، وأحد الشرحين موجود فى: القاهرة، دار الكتب، 15834ز (52ورقة، من سنة 1270هـ، انظر: القاهرة، ملحق 2/ 63)، وهناك مختصر من أحد الشرحين يوجد فى: الظاهرية، عام 5138 (الصفحات 241، من سنة 1198هـ، انظر: فهرس عزت حسن 2/ 295).

4 «إعراب قصيدة الشنفرى» لعبد الله بن الحسين العكبرى (المتوفى 616هـ / 1219م انظر بروكلمان الأصل 282،)، ويوجد مخطوطا فى: برلين 7469 (11ورقة، نحو سنة 1000هـ)، القاهرة، دار الكتب، أدب 4079 (1255هـ)، 87ش (انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 217)، الإسكندرية، جامع الشيخ إبراهيم 169 (18ورقة، من القرن التاسع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 424).

5 «المنتخب فى شرح لامية العرب»، ليحيى بن حميدة بن ظافر الحلبى الغسانى (المتوفى سنة 630هـ / 1233م، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 13/ 195)، ويوجد مخطوطا فى: الإسكوريال 314 (168 ورقة، 618هـ، بخط المؤلف)، ويبدو أن منه كتاب «اختصار المنتخب»، ويوجد مخطوطا فى: كوبريلى 1008/ 2 (135ب 155أ، من سنة 969هـ).

6 «شرح لمحمد بن حسن بن أيلجك التركى (ألفه سنة 698هـ / 1298م)، ويوجد مخطوطا فى: أيا صوفية 3145 (125أ 157أ، بخط المؤلف، تونس الزيتونة 10030 (47ورقة)، الظاهرية، عام 7327 (18ورقة، انظر فهرست عزت حسن 2/ 296)، القاهرة، دار الكتب، أدب، 81م (انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 217)، برلين دحداح 233/ 1الرقم الحالى 8/ 3821)، انظر الفهرس 3332، وأخبرنى فاجنر.

أن الرقم الجديد 338.

7 - شرح للمؤيّد بن عبد اللطيف النخجوانى (ألفه سنة 983هـ / 1574م) ويوجد مخطوطا فى: ليدن، مخطوطات شرقية 2758/ 3 (الصفحات 7871، 1077هـ، انظر: فورهوف 167)، البصرة، عباسية 108 (7ورقات، من سنة 979هـ).

8 «عنوان الأدب بشرح لامية العرب» لأبى الإخلاص جاد الله الغنيمى الفيومى. انظر بروكلمان الملحق، 284 (ألفه سنة 1101هـ / 1689م)، ويوجد مخطوطا فى: القاهرة، دار الكتب، أدب 195 (1257هـ، انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 258)، أيا صوفية، أدب 35 (انظر: الفهرس 2/ 1244).

9 «تفريج الكرب عن قلوب أهل الأرب فى معرفة لامية العرب» لمحمد بن قاسم بن محمد بن زاكور (توفى 1120هـ / 1708م انظر بروكلمان الملحق، 486)، ويوجد مخطوطا فى: الإسكندرية، البلدية 3889

(من سنة 1272هـ، انظر: الفهرس طبعة ثانية 1/ 110)، برلين دحداح 233/ 2 (الرقم الحالى 8/ 3821)، انظر: الفهرس، ص 3332، وأخبرنى فاجنر أن الرقم الجديد 337، وطبع مع شرح للزمخشرى (انظر ما سبق)، ومع شرح لعطاء الله بن أحمد (يأتى ذكره تحت رقم 11) فى القاهرة 1324هـ، كما طبع مرة أخرى مع شرح الزمخشرى فى القاهرة 1328هـ، انظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة، لسركيس 974.