تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هناك نقطة دقيقة يا إخواننا الكرام ، وهناك حقيقة ، هذه مثلاً مسجلة وهذه طاولة ، أي إنسان بإمكانه أن يتكلم ما فوق الحقيقة وما دون الحقيقة أو الحقيقة ، الحقيقة ما طابقت الواقع ، هذا كأس ماء ، قد تقول : الصحيح أن هذا الكأس من أرقى أنواع الزجاج ـ كريستال ـ كلام غير صحيح، وقد تقول : هذا من أردأ أنواع الزجاج . أيضاً غير صحيح ، هذا الكأس وسط، زجاج وسط ، فأنت قد تقول الحقيقة ، وقد تزيد ، وقد تنقص ، لكن الله وحده يعلم الحقيقة ، ويعاملك لا على أقوالك بل على علمه بالحقيقة ، يجب أن تعلم علم اليقين أن الله وحده يعلم الحقيقة ، ويعاملك لا بحسب أقوالك بل بحسب علمه للحقيقة .

إذا تكلمنا ، قل ما شئت الله سميع ، واسكت الله عليم ، تحرَّك الله بصير هو ، سميعٌ عليمٌ بصير .

أعلى درجة بالإيمان أن تستسلم لخالق الأكوان ..

إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(131)

( سورة البقرة )

أعلى درجة ، نهاية النهاية أن تستسلم لله عزَّ وجل ، هذا الاستسلام فوق الإحسان ، عندنا إسلام ، وإيمان ، وإحسان ، واستسلام أي:قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162)

( سورة الأنعام )

والله لا يسعد الإنسان إلا إذا كان أولاده على شاكلته ، ومن ذريتنا، لو كنت أغنى الأغنياء وأقوى الأقوياء ، ولم يكن ابنك كما تتمنى فأنت أشقى الأشقياء ، ومن ذريتنا ، لذلك اعتنوا بأولادكم ، رَبُّوا أولادكم ، إن هذا يسعدكم في كل دنياكم ..

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا(74)

(سورة الفرقان )

أرنا الطرق السالكة إليك .. وتب علينا فيما مضى ..

أيها الأخوة :

هذه الآية والتي بعدها نشرحها إن شاء الله تعالى في درس الجمعة القادم .

والحمد لله رب العالمين

* * *

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٧٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٧٨٧