تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالوا : خرابها إما هدمها ، أو تعطيل الصلاة فيها . الآن في تركيا جامع ضخم من أضخم جوامع تركيا حُوِّلَ إلى متحف ، ممنوع الصلاة فيه هو ليس جامعاً ، مُنعت فيه الصلاة ، مُنعت أن تقام شعائر الله عزَّ وجل فيه يأتيه الزوار من كل حدبٍ وصوب ، وهذا المسجد كان معبداً من وقت نبوَّة رسول الله عليه الصلاة والسلام ، إنه قديم في مدينة استنبول ، مُنِع أن تُقام الصلاة فيه، فإما أن تُمنع الصلاة فيه وإما أن يُهدم ، والبلاد التي تؤمن بلا إله ـ وليس لا إله إلا الله ـ هدمت بيوت الله كلها ..

لأنهم حاربوا الله ورسوله ، يعاقبهم الله عزَّ وجل بخزيٍ في الدنيا ، وعذابٍ عظيمٍ في الآخرة . فمن هو الشقي ؟ الشقي الذي حارب الله ورسوله ، ومن أنت حتى تحارب الله ورسوله ؟ .. بمنطق الأحداث هل من الممكن لإنسان أعزل أن يحارب أقوى جيش في العالَم ؟ الله عزَّ وجل بثانية واحدة يجعله جثَّة هامدة ، يقول لك : توقَّف قلبه فجأةً ، أو خثرة في الدماغ ..

فسواءٌ اتجه المسلمون إلى بيت الله الحرام فثمَّ وجه الله ، أو حينما اتجهوا إلى بيت المقدس فثمَّ وجه الله ، وإذا صليت في ليلةٍ غائمةٍ ولم تهتدِ إلى القبلة ، فصليت باجتهادك ، ثم تبيَّن لك أن هذا الاجتهاد غير صحيح فالصلاة مقبولة ، فثم وجه الله ، ولو كنت مسافراً فقبلتك جهة دابَّتك، ولو كنت خائفاً فقبلتك جهة أَمْنِكَ ، أو مريضاً لا سمح الله فقبلتك جهة راحتك ، فقبلة المريض جهة راحته ، وقبلة الخائف جهة أمنه ، وقبلة المسافر جهة دابَّته ، يمكن أن تركب طائرة من الجنوب إلى الشمال ، وتصلي صلاة النفل ، وأنت على المقعد باتجاه الشمال ، لأن قبلتك جهة الطائرة ، فالدين يسر ..

أي سيان اتجهتم إلى بيت الله الحرام أو إلى بيت المقدس ، وما كان النجاشي يتجه إلى بيت الله الحرام حينما كان يصلي ، فلما أراد النبي أن يصلي عليه صلاة الغائب ، قالوا : " أتصلي على إنسان لا يتجه إلى القبلة ؟ " فجاءت الآية :

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٧٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٧٣٧