تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(سورة العنكبوت)

أتى بكلامٍ معجز لا يستطيع أن يأتي بمثله فصحاء العرب ، فمن أين جاءهم الريب ؟ قال بعض العلماء : هذا ريبٌ نفسي وليس ريباً عِلمياً، كانوا يتمَنَّوْن أن ينزل هذا القرآن على رجلٍ من القريتين عظيم ، هم لهم مقاييس ، مقاييسهم المال والجاه ولكن مقاييس الله عزَّ وجل غير مقاييّس البشر ، وهذا معنى دقيق نحتاجه اليوم .

هناك في كل مجتمع يوجد أشخاص أغنياء ، أشخاص أقوياء ، أشخاص وجهاء ، هؤلاء قمم بموازين المجتمع ، ولكنهم قد يكونون ليسوا كذلك عند الله .. رُب أشعث أغبر ذي طمرين مدفوعٍ بالأبواب لو أقسم على الله لأبرَّه " .

فأنت قد تكون عبداً ذا دخلٍ محدود ، ليس لك شأنٌ كبير ، لا أحد يفتقدك إذا غبت ، و لا أحد ينتبه إليك إذا حضرت ، هؤلاء سمَّاهم النبي الأتقياء الأخفياء : إذا حضروا لم يعرفوا ، وإذا غابوا لم يفتقدوا ، ومع ذلك قد تكون عند الله بمنزلةٍ عاليةٍ جداً ، هم أرادوا هذه النبوَّة لرجلٍ من القريتين عظيم ، له مالٌ وفير وشأنٌ كبير ونسبٌ عريق ، ولكن الله سبحانه وتعالى يرفع من عباده من يشاء ويخفض من يشاء ، فالبطولة أيها الأخوة أن تكون عند الله ذا مرتبةٍ عالية ، المراتب عند الله تنالها بالعلم والعمل فقط ..

…… ( سورة الزمر : آية " 9 " )

( سورة المجادلة )

………… ( سورة الأنعام : آية " 132 " )

عند الله مقياسان فقط ، مقياس العلم ومقياس العمل ، دقق النظر والفكر ..

( سورة البقرة )

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٢٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٢٥٠