٣٢٩٢ - حدَّثنا أَبُو المُغِيرَةِ: حدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، قالَ: حدَّثني يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
حَدَّثَنِي (١) سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حدَّثنا الوَلِيدُ: حدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ، قالَ: حدَّثني يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قالَ: حدَّثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ:
عَنْ أَبِيهِ، قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذا حَلَمَ أَحَدُكُمْ
حُلمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّها لا تَضُرُّهُ».
٣٢٩٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «مَنْ قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِئةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ (١) لَهُ عَدْلَ (٢) عَشْرِ (٣) رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِئةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَل (٤) مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ».
(١) في رواية أبي ذر: «وحدَّثني».
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «كان».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) الشين ساكنة في الأصول كلها إلَّا (ن) فهي فيها مهملة، وبهامش (ب، ص): في اليونينية الشين مفتوحة. اه
(٤) ضبطت اللام في (ب، ص) بالفتح والكسر، وأهمل ضبطها في (ن، و).