تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣١٢٢ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ: حدَّثنا هُشَيْمٌ: أخبَرَنا سَيَّارٌ: حدَّثنا يَزِيدُ الفَقِيرُ:

حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُحِلَّتْ لِي الغَنَائِمُ».

٣١٢٣ - حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، قالَ: حدَّثني مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ، بِأَنْ (١) يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ منه (٢) مِنْ (٣) أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ».

٣١٢٤ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ: حدَّثنا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ (١) ﷺ: «غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فقالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ، وهو يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بها وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلَا أَحَدٌ (٢) اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ (٣)، وهو يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا. فَغَزَا، فَدَنَا مِنَ القَرْيَةِ

⦗١٣٩⦘

صَلَاةَ العَصْرِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فقالَ لِلشَّمْسِ: إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا. فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ (٤)، فَجَمَعَ الغَنَائِمَ فَجَاءَتْ -يَعْنِي النَّارَ- لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطْعَمْهَا، فَقالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا، فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ. فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ، فَلْيُبَايِعْنِي (٥) قَبِيلَتُكَ. فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِيَدِهِ، فَقالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ. فَجَاؤُوا بِرَأسٍ مِثْلِ رَأسِ بَقَرَةٍ (٦) مِنَ الذَّهَبِ، فَوَضَعُوهَا، فَجَاءَتِ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنَا الغَنَائِمَ؛ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا، فَأَحَلَّهَا لَنَا».

(١) في رواية ابن عساكر: «أنْ».

(٢) في رواية ابن عساكر زيادة: «ما نال»، وفي رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «مع ما نال».

(٣) في رواية أبي ذر: «مع» (ب، ص).

(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «النَّبيُّ».

(٢) في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «آخَرُ».

(٣) بهامش اليونينية: حاشية بخط اليونيني: «الخَلِفَات»: النُّوقُ التي في بطونها أولادها، أراد أن لا تتعلق قلوبهم بإنجاز ما تركوه معوقًا. اهـ.

(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عليهم».

(٥) في رواية أبي ذر: «فلتبايعني».

(٦) في رواية ابن عساكر: «البقرةِ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ١٣٨