تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٨]- ﴿نَصُوحًا﴾ كاف (١)، ﴿الْأَنْهَارُ﴾ وقف يعقوب (٢) وغيره، ﴿مَعَهُ﴾ وهو وقف أبوي بكر (٣) وتم الكلام عند أبي عبد الله (٤)، ﴿وَبِأَيْمَانِهِمْ﴾ حسن وكاف (٥)، ﴿وَاغْفِرْ لَنَا﴾ كاف (٦)، ﴿قَدِيرٌ﴾ سنة.

[٩]- ﴿وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ كاف (٧)، ﴿جَهَنَّمُ﴾ وقف أبوي بكر (٨) وكاف (٩)، ﴿الْمَصِيرُ﴾ سنة.

[١٠]- ﴿وَامْرَأَتَ لُوطٍ﴾ كاف (١٠)، ﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ كاف (١١)، ﴿شَيْئًا﴾ حسن (١٢)، ﴿الدَّاخِلِينَ﴾ كاف (١٣).

[١١]- ﴿امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ﴾ كاف (١٤)، ﴿الظَّالِمِينَ﴾ سنة، وقيل: لا يحسن الوقف؛ لأن ﴿مَرْيَمَ﴾ معطوف عليه (١٥).

[١٢]- ﴿مِنْ رُوحِنَا﴾ كاف (١٦)، ﴿بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ﴾ كاف، ﴿مِنَ الْقَانِتِينَ﴾ تام (١٧).

(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٩٠، والهادي ٣/ ١٠٨١.

(٢) ينظر: الإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٨١.

(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١، والإبانة ٩٧/ ب.

(٤) ينظر: القطع ص ٥٣٧، والإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٨١ - ١٠٨٢.

(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١.

(٦) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٢٢٠، والهادي ٣/ ١٠٨٢.

(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.

(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١، والإبانة ٩٧/ ب.

(٩) ينظر: القطع ص ٥٣٧، والإبانة ٩٧/ ب، والمرشد ٢/ ٧٩٠.

(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٩٠، والهادي ٣/ ١٠٨٢.

(١١) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٤٩.

(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.

(١٣) وهو وقف: تام عند ابن أوس، وحسن عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٤٢، والمرشد ٢/ ٧٩٠.

(١٤) وهو وقف: صالح عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ٢/ ٤٧٧.

(١٥) ينظر: الإبانة ٩٧/ ب. وذكر أبو العلاء الهمذاني أن الوصل أولى للعلة المذكورة. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.

(١٦) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.

(١٧) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٤٢، والقطع ص ٥٣٧، والهادي ٣/ ١٠٨٢.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٩٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٩٩٨