تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٣]- ﴿وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ﴾ كاف (١)، ﴿مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا﴾ كاف (٢)، ﴿الْخَبِيرُ﴾ سنة.

[٤]- ﴿قُلُوبُكُمَا﴾ كاف (٣)، ﴿هُوَ مَوْلَاهُ﴾ كاف عند يعقوب (٤)، ﴿وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ وقف نافع وحسن كاف (٥)، ﴿ظَهِيرٌ﴾ تام (٦).

[٥]- ﴿وَأَبْكَارًا﴾ حسن وكاف (٧).

[٦]- ﴿وَالْحِجَارَةُ﴾ وقف كاف ومحمد بن يعقوب (٨)، ﴿شِدَادٌ﴾ يجوز الوقف (٩)، ﴿مَا أَمَرَهُمْ﴾ كاف (١٠)، ﴿مَا يُؤْمَرُونَ﴾ سنة.

[٧]- ﴿الْيَوْمَ﴾ كاف (١١)، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ سنة.

(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٨، والهادي ٣/ ١٠٨٠.

(٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٠.

(٣) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٨، والهادي ٣/ ١٠٨٠.

(٤) ينظر: القطع ص ٥٣٧، والإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٨٠.

(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١، والإبانة ٩٧/ ب، والمرشد ٢/ ٧٨٩.

(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني، وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٤١، والإبانة ٩٧/ ب، والمكتفى ص ٢١٩، والمرشد ٢/ ٧٨٩، والهادي ٣/ ١٠٨٠.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١.

(٨) ينظر: الإبانة ٩٧/ ب.

(٩) والوقف عليها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨١.

(١٠) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٩، والهادي ٣/ ١٠٨١.

(١١) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وصالح عند العماني. ينظر: القطع ص ٥٣٧، والمرشد ٢/ ٧٩٠.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٩٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٩٩٧