تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٧]- ﴿لَا تَخَافُونَ﴾ وقف نافع (١) وكاف (٢) وتمام عند اللؤلؤي (٣)، ﴿قَرِيبًا﴾ سنة.

[٢٨]- ﴿عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ كاف (٤)، ﴿شَهِيدًا﴾ حسن (٥).

[٢٩]- ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ﴾ وقف نصير.

قال: «وإن تممت فهو أحسن» (٦).

﴿وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾ وقف ابن مجاهد (٧)، وإن شئت تستأنفه.

قال الحسين بن الفضل (٨): «﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ﴾ وقف تام، ﴿وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾ خبر مستأنف مبتدأ، ومن وقف على قوله: ﴿وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾ أوجب أن يكون كلهم أنبياء».

قال أبو حاتم: «﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ﴾ ابتداء وخبره، ﴿ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ﴾ وإن جعلت قوله: ﴿وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾ ابتداء كان خبره قوله: ﴿أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ (٩) تمام عند الأخفش (١٠).

﴿سُجَّدًا﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿وَرِضْوَانًا﴾ وقف الأخفش (١٢)، ﴿السُّجُودِ﴾ مثله (١٣).

(١) ينظر: القطع ص ٤٨٨، والاقتداء ص ١٥٩١.

(٢) ينظر: الإبانة ٩٢/ أ، والمرشد ٢/ ٧١٧.

(٣) ينظر: الإبانة ٩٢/ أ.

(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧١٧، والهادي ٣/ ٩٩٠.

(٥) وهو وقف: تام عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني وقيل: تام. ينظر: القطع ص ٤٨٨، والهادي ٣/ ٩٩٠.

(٦) ينظر: القطع ص ٤٨٨، والإبانة ٩٢/ أ.

(٧) ينظر: الإبانة ٩٢/ أ، والهادي ٣/ ٩٩٠.

(٨) هو: أبو علي، الحسين بن الفضل بن عمير البجلي الكوفي النيسابوري، المفسر المحدث اللغوي، من كبار أهل العلم والفضل، إمام عصره في معاني القرآن، توفي سنة ٢٨٢ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء ١٣/ ٤١٤ - ٤١٦، ولسان الميزان ٣/ ٢٠١.

(٩) قال بنحو قوله المهدوي. ينظر: التحصيل ٦/ ١٧٦.

(١٠) ينظر: الإبانة ٩٢/ أ.

(١١) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٨٤.

(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٩٠.

(١٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: كاف. ينظر: الهادي ٣/ ٩٩٠.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٩١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٩١٧