تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٧٦]- ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ (١)، ﴿الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ حسن (٢).

[٧٧]- ﴿فَاصْبِرْ﴾ كاف في الفرش، ﴿وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ كاف ووقف الرازي (٣)، ﴿يُرْجَعُونَ﴾ سنة.

[٧٨]- ﴿مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ﴾ تمام (٤)، ﴿إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ كاف (٥) ووقف أبي بكر (٦) وتم الكلام عند أبي عبد الله (٧)، ﴿قُضِيَ بِالْحَقِّ﴾ كاف في الفرش، ﴿الْمُبْطِلُونَ﴾ سنة.

[٧٩]- ﴿لِتَرْكَبُوا مِنْهَا﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿تَأْكُلُونَ﴾ سنة.

[٨٠]- ﴿فِي صُدُورِكُمْ﴾ يجوز الوقف (٩)، وقيل: الوقف ﴿وَعَلَيْهَا﴾ على شرط المراقبة (١٠)، ﴿تُحْمَلُونَ﴾ سنة.

[٨١]- ﴿وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ﴾ كاف في الفرش (١١)، ﴿تُنْكِرُونَ﴾ سنة.

[٨٢]- ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ وقف الأخفش (١٢)، ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (١٣)، ﴿يَكْسِبُونَ﴾ سنة.

(١) والوقف عليها: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٥٦، والهادي ٣/ ٩٠٩.

(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٤.

(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٠٩.

(٤) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني، وعند أبي العلاء الهمذاني.

ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٥١، والقطع ص ٤٥٦، والإبانة ٨٦/ ب، والمكتفى ص ١٨٥، والمرشد ٢/ ٦٥٢، والهادي ٣/ ٩٠٩.

(٥) ينظر: الإبانة ٨٦/ ب.

(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٧٥.

(٧) ينظر: القطع ص ٤٥٦، والاقتداء ص ١٥٠١.

(٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٠٩.

(٩) والوقف عليها: صالح عند النحاس، حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٥٦، والهادي ٣/ ٩٠٩.

(١٠) ينظر: الهادي ٣/ ٩٠٩.

(١١) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٣٢.

(١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٥٢، والهادي ٣/ ٩١٠.

(١٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٠٩.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٨٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٨٥٠