[٥٣]- ﴿بِالْعَذَابِ﴾ كاف (١)، ﴿لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكافيان (٣)، ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ سنة.
[٥٤]- ﴿بِالْعَذَابِ﴾ وقف الرازي (٤)، ﴿بِالْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[٥٥]- ﴿وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾ كاف (٥)، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٥٦]- ﴿وَاسِعَةٌ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿فَاعْبُدُونِ﴾ (٧) سنة.
[٥٧]- ﴿ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ وقف فيمن قرأ ﴿تُرْجَعُونَ﴾ بالتاء وهي قراءة الجماعة (٨)، ومن قرأ بالياء فالوقف على رأس الآية وهي قراءة يحيى عن أبي بكر عن عاصم (٩).
[٥٨]- ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ حسن وكاف (١٠)، ﴿أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾ آية وتمام عند أبي بكر (١١) وفي
كتاب الرازي في وقفه قولان: أصح القولين الوصل (١٢).
[٥٩]- ﴿يَتَوَكَّلُونَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٨٠.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٩.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٥٢٦.
(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٢٦، والهادي ٢/ ٧٨٠.
(٥) وهو وقف: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٢٧.
(٦) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٨٠.
(٧) جاء في النسخة الخطية ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾، والصواب ما أثبته؛ لأنه رأس الآية المذكورة.
(٨) والوقف على هذه القراءة: كاف عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ١٣٩.
(٩) ينظر: التبصرة لابن فارس ص ٤٣١، وغاية الاختصار ٢/ ٦١٢.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٩، والإبانة ٧٧/ ب.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٩.
(١٢) وعلة الوصل: أن قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ صَبَرُوا﴾ نعت لقوله: ﴿الْعَامِلِينَ﴾. ينظر: القطع ص ٣٩٨، ومنار الهدى ٢/ ١٣٩