وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا (١١٨) وهو وقف الرازي (١)، ومن هاهنا الوقف أواخر الآية [إلى قوله] (٢)،
وهو حسن كاف (٣).
[١٢٢]- ﴿الرَّحِيمُ﴾ تام (٤)؛ لأنه آخر القصة، ثم الوقف أواخر الآية إلى قوله: ﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ [١٢٧] وهو كاف (٥)، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سنة، ومن هاهنا ليس الوقف إلى قوله: ﴿وَأَطِيعُونِ﴾ [١٣١] (٦)، ثم الوقف ﴿وَعُيُونٍ﴾ [١٣٤] (٧)، ثم الوقف أواخر الآية إلى قوله: ﴿فَأَهْلَكْنَاهُمْ﴾ [١٣٩] وهو وقف كاف (٨) وغيره، ﴿لَآيَةً﴾ حسن كاف (٩)، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ سنة.
[١٤٠]- ﴿الرَّحِيمُ﴾ تام (١٠).
[١٤١]- ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ آية.
[١٤٢]- ﴿تَتَّقُونَ﴾ آية.
(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٨.
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، وتمامه بقولنا: (إلى قوله: ﴿لَآيَةً﴾ [١٢١])؛ لأنه آخر القصة، وقياسًا على ما ذكره المصنف قبله في قصة نوح عليه السلام آية: [١٠٣]، وبعده في قصة عاد عليه السلام آية: [١٣٩]، وفي قصة ثمود عليه السلام آية: [١٥٨]، وفي قصة لوط عليه السلام آية: [١٧٤]، وفي قصة شعيب عليه السلام آية: [١٩٠]. ينظر: ص ٦٧٩ -
٦٨٣ من النص المحقق.
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٣.
(٤) وهو وقف عند: ابن أوس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٥٨، والمرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٩.
(٥) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٨.
(٦) والوقف عليها: كاف عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وحسن عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٥٨،
والهادي ٢/ ٧٣٩، المرشد ٢/ ٤٨٣.
(٧) والوقف عليها: تام عند الداني، وكاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٥١، والمرشد ٢/ ٤٨٣، والهادي ٢/ ٧٣٩
(٨) ينظر: الإبانة ٧٤/ أ.
(٩) ينظر: المرشد ٢/ ٤٨٤.
(١٠) وهو وقف عند: ابن أوس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٥٨، والمرشد ٢/ ٤٨٤، والهادي ٢/ ٧٤٠.