تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٥]- ﴿دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ﴾ وقف الشيخين (١)، ﴿عَلَى بَطْنِهِ﴾ كاف، ﴿عَلَى رِجْلَيْنِ﴾ كاف فيهما في الفرش (٢).

﴿عَلَى أَرْبَعٍ﴾ تمام (٣) وهو قول نافع (٤)، ﴿مَا يَشَاءُ﴾ تام (٥)، ﴿قَدِيرٌ﴾ سنة.

[٤٦]- ﴿مُبَيِّنَاتٍ﴾ حسن وكاف (٦)، ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ سنة.

[٤٧]- ﴿مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ﴾ حسن (٧)، ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾ تمام عند [أبي] (٨)، ﴿مُعْرِضُونَ﴾ [٤٨] مثله (٩)، ﴿مُذْعِنِينَ﴾ [٤٩] آية وهو حسن كاف (١٠).

[٥٠]- ﴿وَرَسُولُهُ﴾ وقف نافع (١١) وحسن وكاف (١٢)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.

[٥١]- ﴿وَأَطَعْنَا﴾ وقف أبوي بكر (١٣) وكافيان (١٤)، ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾، ﴿الْفَائِزُونَ﴾ [٥٢] سنتان.

(١) ينظر: الإبانة ٧٢/ أ.

(٢) والوقف على الآيتين: جائز عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٨٠.

(٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري والنحاس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠، والقطع

ص ٣١٦، والإبانة ٧٢/ أ، والمكتفى ص ١٤٥، والهادي ٢/ ٧١٣.

(٤) ينظر: الإبانة ٧٢/ أ، والهادي ٢/ ٧١٣.

(٥) وهو وقف عند: ابن الأنباري والنحاس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠، والقطع

ص ٣٦١، والإبانة ٧٢/ أ، والمكتفى ص ١٤٥، والهادي ٢/ ٧١٣.

(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠، والإبانة ٧٢/ أ، والمرشد ٢/ ٤٥٤.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠.

(٨) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط تمامه بقولنا: (أبي بكر). ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠.

(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠.

(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠٠، والمرشد ٢/ ٤٥٤.

(١١) ينظر: القطع ص ٣٦٢، والاقتداء ص ١٢٠٤.

(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠١، والإبانة ٧٢/ أ، والمرشد ٢/ ٤٥٤.

(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٠١.

(١٤) ينظر: المرشد ٢/ ٤٥٤.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٦٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٦٥٣