منازل القرآن في الوقوف قسم التحقيق
[٤٥]- ﴿مَشِيدٍ﴾ تام (١).
[٤٦]- ﴿يَسْمَعُونَ بِهَا﴾ وقف الشيخين (٢)، ﴿الصُّدُورِ﴾ سنة.
[٤٧]- ﴿وَعْدَهُ﴾ تام في كتاب الخزاعي (٣)، ﴿مِمَّا تَعُدُّونَ﴾ سنة.
[٤٨]- ﴿ثُمَّ أَخَذْتُهَا﴾ كاف (٤) وتمام عند أبي حاتم (٥) وأبي بكر (٦)، ﴿الْمَصِيرُ﴾، ﴿مُبِينٌ﴾ [٤٩]، ﴿كَرِيمٌ﴾ [٥٠]، ﴿الْجَحِيمِ﴾ [٥١] سنن.
[٥٢]- ﴿فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ وقف الشيخين (٧)، ﴿آيَاتِهِ﴾ وقف الخزاعي، ﴿حَكِيمٌ﴾ [لا يوقفون] (٨) غير نافع (٩).
[٥٣]- ﴿وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ﴾ كاف (١٠) ونافع (١١)، ﴿بَعِيدٍ﴾ وقف نافع (١٢).
[٥٤]- ﴿لَهُ قُلُوبُهُمْ﴾ كاف (١٣)، ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ تمام (١٤).
[٥٥]- ﴿عَقِيمٍ﴾ سنة.
(١) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٦، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٢٧، والقطع ص ٣٤٦، والمكتفى ص ١٣٨، والمرشد ٢/ ٤٢١، والهادي ٢/ ٦٨٢.
(٢) ينظر: الإبانة ٧٠/ أ.
(٣) ينظر: المصدر السابق.
(٤) ينظر: الإبانة ٧٠/ أ.
(٥) ينظر: المرشد ٢/ ٤٢١.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٦.
(٧) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٧٠/ أ.
(٨) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لا يقفون)؛ ليستقيم الكلام.
(٩) وهو وقف: كاف عند النحاس، وصالح عند العماني. ينظر: القطع ص ٣٤٦ - ٣٤٧، والمرشد ٢/ ٤٢٢.
(١٠) ينظر: الإبانة ٧٠/ أ.
(١١) ينظر: القطع ص ٣٤٧، والاقتداء ص ١١٥٥.
(١٢) وهو وقف: جائز عند العماني، كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٢٢، والهادي ٢/ ٦٨٣.
(١٣) ينظر: الإبانة ٧٠/ أ.
(١٤) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٦، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٢٨، والقطع ص ٣٤٧، والمرشد ٢/ ٤٢٢، والهادي ٢/ ٦٨٣.