[١٣]- ﴿مِنْ نَفْعِهِ﴾ حسن (١) والأخفش (٢)، ﴿الْعَشِيرُ﴾ حسن كاف (٣).
[١٤]- ﴿الْأَنْهَارُ﴾ تمام (٤) وكاف (٥)، ﴿مَا يُرِيدُ﴾، ﴿مَا يَغِيظُ﴾ [١٥]، ﴿مَنْ يُرِيدُ﴾ [١٦] سنن.
[١٧]- ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ وقف الشيخين (٦)، ﴿شَهِيدٌ﴾ سنة.
[١٨]- ﴿وَالدَّوَابُّ﴾ وقف على قول ابن عباس (٧)، ﴿مِنَ النَّاسِ﴾ تام (٨) وهو قول نافع (٩)، ﴿عَلَيْهِ الْعَذَابُ﴾ تمام (١٠)، معناه: سجد كثير، وأبى كثير فحقَّ عليه العذاب (١١).
وقال أبو بكر: «﴿الْعَذَابُ﴾ تمام؛ لأن معناه: كثير من الناس في الجنة وكثير حق عليه العذاب» (١٢).
﴿مِنْ مُكْرِمٍ﴾ كاف (١٣)، ﴿مَا يَشَاءُ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٠.
(٢) ينظر: القطع ص ٣٤٢، والاقتداء ص ١١٤٣.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٠.
(٤) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٢، والإبانة ٦٩/ ب، والمكتفى ص ١٣٦، والهادي ٢/ ٦٧٠.
(٥) ينظر: الإبانة ٦٩/ ب.
(٦) ينظر: المصدر السابق.
(٧) ينظر: المكتفى ص ١٣٧، والإبانة ٦٩/ أ.
(٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني وأي حاتم كما ذكر العماني، وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٢٤، والإبانة ٦٩/ ب، والمكتفى ص ١٣٦، والمرشد ٢/ ٤١٣، والهادي ٢/ ٦٧٠.
(٩) ينظر: القطع ص ٣٤٢، والإبانة ٦٩/ أ.
(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٢٤، والمكتفى ص ١٣٦، والهادي ٢/ ٦٧١.
(١١) ينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٢١٩، وبحر العلوم ٢/ ٤٥٣.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٨٢.
(١٣) ينظر: الإبانة ٦٩/ ب.