تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿تُوعَدُونَ﴾ سنة.

قال أبو القاسم: «وقف التمام من قوله عز وجل: ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [٩٨] إلى ست آيات، وهو قوله: ﴿كُنتُمْ تُوعَدُونَ﴾» (١).

[١٠٤]- ﴿لِلْكُتُبِ﴾ تمام عند الأخفش (٢)، ﴿نُعِيدُهُ﴾ وقف نافع واللؤلؤي (٣) والأخفش (٤) وأبي حاتم (٥) وأبي بكر (٦)، ﴿وَعْدًا عَلَيْنَا﴾ حسن كاف (٧)، ﴿فَاعِلِينَ﴾ تام (٨).

[١٠٥]- ﴿الصَّالِحُونَ﴾، ﴿عَابِدِينَ﴾ [١٠٦]، ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾ [١٠٧] سنن.

[١٠٨]- ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿مُسْلِمُونَ﴾ سنة.

[١٠٩]- ﴿عَلَى سَوَاءٍ﴾ وقف نافع (١٠) وحسن (١١) وكاف عند اللؤلؤي (١٢)، ﴿مَا تُوعَدُونَ﴾، ﴿تَكْتُمُونَ﴾، ﴿إِلَى حِينٍ﴾ [١١١] سنن.

[١١٢]- ﴿احْكُم بِالْحَقِّ﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿مَا تَصِفُونَ﴾ سنة، والوقف على رؤوس الآي

جيد؛ إلا ما بينت لك فيها.

(١) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ.

(٢) ينظر: القطع ص ٣٣٨، والإبانة ٦٩/ أ.

(٣) ينظر: القطع ص ٣٣٩، والاقتداء ص ١١٣٤.

(٤) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والهادي ٢/ ٦٦٢.

(٥) ينظر: القطع ص ٣٣٩.

(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩، والقطع ص ٣٣٩، والإبانة ٦٩/ أ، والمرشد ٢/ ٤٠٨.

(٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس، وعند الداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٢١، والقطع ص ٣٣٩، والمكتفى ص ١٣٥، والمرشد ٢/ ٤٠٨، والهادي ٢/ ٦٦٢.

(٩) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٠٩، والهادي ٢/ ٦٦٣.

(١٠) ينظر: الإبانة ٦٩/ أ، والهادي ٢/ ٦٦٣.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩.

(١٢) ينظر: القطع ص ٣٣٩، والإبانة ٦٩/ أ.

(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٩، والقطع ص ٣٣٩، والإبانة ٦٩/ أ، والمرشد ٢/ ٤٠٩.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٦١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٦١٥