[١٧]- ﴿كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ كاف (١)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.

[١٨]- ﴿لَا تُحْصُوهَا﴾ حسن كاف (٢) وتم الكلام عند أبي عبد الله (٣)، ﴿رَحِيمٌ﴾ سنة.

[١٩]- ﴿وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ آية وقف حسن لمن قرأ ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ [٢٠] بالياء وهي قراءة عاصم (٤)، ومن قرأ بالتاء فالوقف على ﴿وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ وهو تام إذا رفعت ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بإضمار أي: هم أموات، وإن رفعت ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بقوله: والذين يدعون من دون الله أموات، لا يتم الوقف على ﴿يُخْلَقُونَ﴾، ذكره ابن الأنباري (٥).

وقال محمد بن يعقوب (٦): «لا يوقف على ﴿يُخْلَقُونَ﴾ كأنه يرفع ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بقوله: ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ فعلى هذا المذهب الوقف على ﴿يُعْلِنُونَ﴾ [١٩] كاف» (٧).

[٢١]- ﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ﴾ كاف (٨)، [﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ﴾ كاف] (٩)، ﴿أَيَّانَ يُبْعَثُونَ﴾ سنة.

[٢٢]- ﴿إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ تام (١٠)، ﴿مُسْتَكْبِرُونَ﴾ سنة.

[٢٣]- ﴿وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ كاف (١١)، ﴿الْمُسْتَكْبِرِينَ﴾ سنة.

[٢٤]- ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ آية ويوصل؛ لأن بعدها لام (كي) (١٢).