تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٣٢]- ﴿لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾ (١)، ﴿فَاسْتَعْصَمَ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكافيان (٣)، ﴿مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ تمام عند أبي عبد الله (٤).

[٣٣]- ﴿مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ كاف (٥)، ﴿مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ سنة وأحب أن لا أقف حتى أصل بقوله: ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ [٣٤].

[٣٤]- ﴿لَهُ رَبُّهُ﴾ وقف نافع (٦)، ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ كاف (٧)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة.

[٣٥]- ﴿حَتَّى حِينٍ﴾ آية ولا أقف عليها حتى أقول قوله: ﴿فَتَيَانِ﴾ [٣٦] وهو وقف الشيخين (٨).

[٣٦]- ﴿أَعْصِرُ خَمْرًا﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿الطَّيْرُ مِنْهُ﴾ كاف (١٠)، ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.

[٣٧]- ﴿أَنْ يَأْتِيَكُمَا﴾ حسن وكاف (١٢)، ﴿عَلَّمَنِي رَبِّي﴾ وقف نافع (١٣) وأبو بكر (١٤) وكافيان (١٥).

(١) والوقف عليها: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦١، والهادي ٢/ ٤٩٥.

(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢، والإبانة ٥٨/ أ.

(٣) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والقطع ص ٢٧٢.

(٤) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٩، والمرشد ٢/ ٢٦١.

(٥) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦١، والهادي ٢/ ٤٩٥.

(٦) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والهادي ٢/ ٤٩٦.

(٧) وهو وقف: كاف عند الداني والعماني. ينظر: المكتفى ص ١٠٤، والمرشد ٢/ ٢٦١.

(٨) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٢، والهادي ٢/ ٤٩٦.

(٩) وهو وقف: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٩، والهادي ٢/ ٤٩٦.

(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٢، والهادي ٢/ ٤٩٦.

(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٩٦.

(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢، والقطع ص ٢٧٢، والإبانة ٥٨/ أ، والمرشد ٢/ ٢٦٢.

(١٣) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والهادي ٢/ ٤٩٦.

(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢.

(١٥) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والمرشد ٢/ ٢٦٢.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٤٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٤٧٣