[١١٨]- ﴿أُمَّةً وَاحِدَةً﴾ حسن وكاف (١)، ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾ رأس آية في عدد أهل الكوفة والبصرة والشام (٢) ولا يوقف عليها؛ لأن بعدها حرف الاستثناء (٣).
[١١٩]- ﴿وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ وقف كافٍ (٤) وأبوي بكر (٥) وتم الكلام عند أبي عبد الله (٦)، ﴿أَجْمَعِينَ﴾ سنة.
[١٢٠]- ﴿فُؤَادَكَ﴾ وقف أبوي بكر (٧) وكافيان (٨)، ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ سنة.
[١٢١]- ﴿عَامِلُونَ﴾ سنة [فمن] (٩) عدها وهم: غير أهل مكة وإسماعيل (١٠).
[١٢٢]- ﴿مُنْتَظِرُونَ﴾ سنة.
[١٢٣]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿الْأَمْرُ كُلُّهُ﴾ مثله، ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴾ مثله (١٢)، ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٩، والإبانة ٥٧/ أ.
(٢) ينظر: التبيان للعطار ص ١٧٦، والبيان للداني ص ١٦٥.
(٣) وهو قوله تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ﴾. ينظر: الإبانة ٥٧/ أ.
(٤) ينظر: الإبانة ٥٧/ أ.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٩، والإبانة ٥٧/ أ.
(٦) ينظر: الإبانة ٥٧/ أ.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٩، والإبانة ٥٧/ أ.
(٨) ينظر: الإبانة ٥٧/ أ، والمرشد ٢/ ٢٥١.
(٩) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٠) ينظر: التبيان للعطار ص ١٧٦، والبيان للداني ص ١٦٥.
(١١) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٥١، والهادي ٢/ ٤٨٥.
(١٢) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٦٩، والمرشد ٢/ ٢٥١.