[٥٥]- ﴿وَخُفْيَةً﴾ حسن كاف، ﴿الْمُعْتَدِينَ﴾ تمام عند أبي بكر.
[٥٦]- ﴿إِصْلَاحِهَا﴾ وقف الشيخين (١)، ﴿وَطَمَعًا﴾ حسن (٢)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ تام (٣).
[٥٧]- ﴿رَحْمَتِهِ﴾ كاف (٤)، ﴿الثَّمَرَاتِ﴾ حسن (٥)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.
[٥٨]- ﴿بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٦)، ﴿إِلَّا نَكِدًا﴾ كاف (٧) وأبوي بكر (٨)، ﴿يَشْكُرُونَ﴾ سنة.
[٥٩]- ﴿نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ﴾ كاف في كتاب أبي حفص، ﴿اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ﴾ حسن كاف (١٠)، ﴿عَظِيمٍ﴾ حسن.
[٦٠]- ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٦١]- ﴿ضَلَالَةٌ﴾ وقف نافع، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ يجوز الوقف (١١).
[٦٢]- ﴿وَأَنْصَحُ لَكُمْ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿تَعْلَمُونَ﴾، ﴿تُرْحَمُونَ﴾ [٦٣] سنتان.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٥١.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٥٩.
(٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٥٩، والوقف والابتداء ص ٢٧٧، والقطع ص ٢١٥، والمرشد ٢/ ١٤١، والهادي ٢/ ٣٥٣.
(٤) وهو وقف: حسن عند ابن أوس، وصالح عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٧٧، والمرشد ٢/ ١٤١.
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٥٩.
(٦) ينظر: الإبانة ٤٩/ ب.
(٧) ينظر: المصدر السَّابق.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٥٩، والإبانة ٤٩/ ب.
(٩) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ١/ ٢٦٩.
(١٠) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٥٩.
(١١) والوقف عليها: حسن عند النحاس والعماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢١٦، والمرشد ٢/ ١٤٢، والهادي ٢/ ٣٥٣.
(١٢) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٥٣.