[١٢٩]- ﴿عَلِيمٌ﴾، ﴿يَكْسِبُونَ﴾ سنتان.
[١٣٠]- ﴿لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا﴾ كاف (١)، ﴿عَلَى أَنفُسِنَا﴾ كاف (٢)، ﴿الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿كَافِرِينَ﴾ كاف (٤).
[١٣١]- ﴿غَافِلُونَ﴾ سنة.
[١٣٢]- ﴿مِمَّا عَمِلُوا﴾ وقف حسن [فمن] (٥) قرأ ﴿تَعْمَلُونَ﴾ بالتاء (٦) وهي قراءة ابن عامر (٧)، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ (٨) سنة.
[١٣٣]- ﴿ذُو الرَّحْمَةِ﴾ كاف (٩)، ﴿آخَرِينَ﴾ تام في كتاب أبي حفص (١٠).
[١٣٤]- ﴿تُوعَدُونَ لَآتٍ﴾ وقف أبوي بكر (١١) وكافيتان (١٢)، ﴿بِمُعْجِزِينَ﴾ تام عند أبي بكر (١٣).
[١٣٥]- ﴿إِنِّي عَامِلٌ﴾ كاف على معنى: (اعملوا على دينكم وملتكم إني عامل على ديني وملتي) (١٤)، ﴿فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ كاف (١٥).
(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٢٣، والهادي ١/ ٣٣١.
(٢) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٧١، والمرشد ٢/ ١٢٣.
(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٣٣١.
(٤) وهو وقف: حسن عند ابن الأنباري، وكاف عند الداني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٣٤٦، والمكتفى ص ٧١.
(٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(٦) ينظر: الهادي ١/ ٣٣١.
(٧) والباقون بالياء. ينظر: الجامع لابن فارس ص ٣٤٦، وروضة المعدّل ٣/ ١١٩.
(٨) كتبت بالتاء على قراءة ابن عامر. ينظر: المصباح الزاهر ٣/ ٣١٢، وغاية الاختصار ٢/ ٤٨٨.
(٩) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٣٣١.
(١٠) وهو وقف: تام عند ابن الأنباري، وحسن عند النحاس. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٥، والقطع ص ٢٠٤.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٤٤، والإبانة ٤٨/ أ.
(١٢) ينظر: الإبانة ٤٨/ أ.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٤٤.
(١٤) ينظر: الإبانة ٤٨/ أ.
(١٥) ينظر: المصدر السابق.