وقال أبو بكر: «أن نصب ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ بـ ﴿مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ﴾ لم يتم الوقف على ﴿عَلَيْهِمْ﴾ حتى يقول: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾، وإن نصبه ﴿يَتِيهُونَ﴾ فالوقف على ﴿عَلَيْهِمْ﴾» (١)، وهو قول أبي علي، والابتداء بـ ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾.
﴿يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ﴾ حسن عند بعضهم (٢)، ﴿الْفَاسِقِينَ﴾ سنة.
[٢٧]- ﴿بِالْحَقِّ﴾ كاف (٣)، ﴿مِنَ الْآخَرِ﴾ وقف الرازي (٤)، ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ حسن (٥)، ﴿مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ سنة.
[٢٨]- ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ حسن (٦) ونافع (٧)، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ سنة.
[٢٩]- ﴿النَّارِ﴾ حسن (٨)، ﴿الظَّالِمِينَ﴾ سنة.
[٣٠]- ﴿فَقَتَلَهُ﴾ وقف الرازي، ﴿الْخَاسِرِينَ﴾ سنة.
[٣١]- ﴿سَوْءَةَ أَخِيهِ﴾ حسن (٩)، ﴿سَوْءَةَ أَخِي﴾ كاف (١٠)، ﴿مِنَ النَّادِمِينَ﴾ حسن (١١).
[٣٢]- ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ﴾ قيل: يجوز الوقف عليه (١٢).
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٦.
(٢) وهو كذلك عند: أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٥٢.
(٣) وهو وقف: كاف عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ١/ ١٧٢.
(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٣، والهادي ١/ ٢٥٢.
(٥) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٦٠، والهادي ١/ ٢٥٢.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٧.
(٧) ينظر: الإبانة ٣٤/ أ.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٧.
(٩) ينظر: المصدر السابق.
(١٠) وهو وقف: كاف عند الداني، وصالح عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٦٠، والمرشد ٢/ ٧٤.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٧.
(١٢) والوقف عليها: تام عند نافع كما ذكر النحاس والداني، وجائز عند بعضهم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني وبينه وبين قوله تعالى: ﴿مِنَ النَّادِمِينَ﴾ مراقبة. ينظر: القطع ص ١٧٥، والمكتفى ص ٦٠، والهادي ١/ ٢٥٢. وقال الإمام الخزاعي رحمه الله: «وقفني عليه المطوعي». الإبانة ٤٣/ أ.