تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٦٣]- ﴿مَا فِي قُلُوبِهِمْ﴾ وقف الخزاعي (١)، ﴿وَعِظْهُمْ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿بَلِيغًا﴾ سنة.

[٦٤]- ﴿بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ حسن كاف (٣)، ﴿رَحِيمًا﴾ سنة.

[٦٥]- ﴿مِمَّا قَضَيْتَ﴾ وقف نافع، ﴿تَسْلِيمًا﴾ وقف الأخفش (٤).

[٦٦]- ﴿مَا فَعَلُوهُ﴾ وقف كاف عند يعقوب (٥) على معنى النفي أي: ما فعلوه إلا قليل ويرفع القليل بفعل (٦).

قال أبو القاسم: «ليس قوله: ﴿مَا فَعَلُوهُ﴾ بوقف كاف؛ لأنه نفى الفعل عن الكثير وأثبته للقليل فالوقف الكافي ﴿مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ﴾»، وهو وقف أبوي بكر (٧) وكافيان (٨).

[٦٧]- ﴿تَثْبِيتًا﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأن بعده متصل بما قبله (٩).

[٦٨]- ﴿مُسْتَقِيمًا﴾ سنة.

[٦٩]- ﴿وَالصَّالِحِينَ﴾ وقف أبوي بكر (١٠) وكافيتان (١١)، ﴿رَفِيقًا﴾ سنة والوصل بها أحسن؛ لأنه متصل بـ ﴿ذَلِكَ﴾ (١٢).

(١) ينظر: الإبانة ٣٩/ ب.

(٢) وهو وقف: جائز عند العماني. ينظر: المرشد ١/ ٥٨٥.

(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٩، والإبانة ٣٩/ ب، والمرشد ١/ ٥٨٥.

(٤) وهو وقف: حسن عند النحاس، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ١٥٣، والهادي ١/ ٢١٩.

(٥) ذكره النحاس، وتام عنده كما ذكر الخزاعي. ينظر: القطع ص ١٥٣، والإبانة ٣٩/ ب.

(٦) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ١٦٦، والقطع ص ١٥٣، والإبانة ٣٩/ ب.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٩، والإبانة ٣٩/ ب.

(٨) ينظر: الإبانة ٣٩/ ب، والمرشد ٢/ ٥٨٦.

(٩) فقوله تعالى: ﴿وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ جواب (لو). ينظر: علل الوقوف ٢/ ٤٢٥، ومنار الهدى ١/ ١٨٥.

(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٩٩، والإبانة ٣٩/ ب.

(١١) ينظر: الإبانة ٣٩/ ب، والمرشد ٢/ ٥٨٧.

(١٢) ووجه ذلك: أن ﴿ذَلِكَ﴾ إشارة إلى كل ما تقدم ذكره من وصف الثواب، وكون المطيع من النبيين، ومن عطف عليهم. ينظر: مفاتيح الغيب ١٠/ ١٣٦، والبحر المحيط ٣/ ٧٠٢.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٢٥٨