تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٧٨]- ﴿خَيْرٌ لِأَنفُسِهِمْ﴾ وقف أبي بكر (١) وأبي حاتم (٢) وتمام عند الأخفش (٣) ويعقوب (٤)، ﴿لِيَزْدَادُوا إِثْمًا﴾ وقف يعقوب (٥)، ﴿مُهِينٌ﴾ سنة.

[١٧٩]- ﴿مِنَ الطَّيِّبِ﴾ كاف (٦)، ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ وقف أبي بكر (٧)، ﴿بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ﴾ حسن (٨)، ﴿عَظِيمٌ﴾ سنة.

[١٨٠]- ﴿هُوَ خَيْرًا لَهُمْ﴾ حسن كاف (٩) وتمام عند الأخفش (١٠)، ﴿بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ﴾ وقف نافع (١١)، ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [كان] (١٢) وابن مجاهد (١٣)، ﴿وَالْأَرْضِ﴾ كاف (١٤)، ﴿خَبِيرٌ﴾ سنة.

[١٨١]- ﴿وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ﴾ وقف نافع (١٥)، ﴿بِغَيْرِ حَقٍّ﴾ وقف على مذهب حمزة وهو يقرأ ﴿سَيُكْتَبُ﴾ على ما لم يُسم فاعله، ﴿وَقَتْلُهُمُ﴾ [رفع] (١٦)، ﴿وَيَقُولُ﴾ بياء (١٧) على معنى: يقول الله تعالى؛ لأن الله تعالى ذكر قبل ذلك عنهم حين قالوا إن الله فقير ونحن

(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٩، والإبانة ٣٧/ ب.

(٢) ينظر: الإبانة ٣٧/ ب، والمرشد ١/ ٥٤٣.

(٣) ينظر: القطع ص ١٤٠، والإبانة ٣٧/ ب.

(٤) ينظر: الإبانة ٣٧/ ب.

(٥) ينظر: الهادي ١/ ١٩٧.

(٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٥٤٣، والهادي ١/ ١٩٧.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٩، والإبانة ٣٧/ ب.

(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٩.

(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٥٨٩، والإبانة ٣٧/ ب، والمرشد ١/ ٥٤٣، والهادي ١/ ١٩٧.

(١٠) ينظر: الإبانة ٣٧/ ب.

(١١) ينظر: الإبانة ٣٧/ ب، والهادي ١/ ١٩٨.

(١٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والمراد (كاف)؛ ليتم المعنى.

(١٣) ينظر: الإبانة ٣٧/ ب.

(١٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٥٤٤، والهادي ١/ ١٩٨.

(١٥) ينظر: القطع ص ١٤١، والاقتداء ص ٥٢٣.

(١٦) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (بالرفع)؛ ليستقيم الكلام.

(١٧) ينظر: روضة المعدِّل ٣/ ٧٦، والاختيار ص ٣٤٠.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٢٤٠