تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٠]- ﴿الْحَرِيقِ﴾ تام (١).

[١١]- ﴿الْأَنْهَارُ﴾ حسن كاف (٢)، ﴿الْكَبِيرُ﴾ سنة (٣)، وقيل: تام (٤).

[١٢]- ﴿لَشَدِيدُ﴾ وقف ابن مجاهد (٥) وتمام (٦).

[١٣]- ﴿وَيُعِيدُ﴾ سنة.

[١٤]- ﴿الْوَدُودُ﴾ سنة.

[١٥]- ﴿الْمَجِيدُ﴾ وقف (٧)، وفيمن جر أقوى (٨).

[١٦]- ﴿لِمَا يُرِيدُ﴾ تام (٩).

[١٨]- ﴿وَثَمُودَ﴾ آية وتمام عند أبي حاتم وأبي القاسم (١٠).

[١٩]- ﴿فِي تَكْذِيبٍ﴾ وقف [وقف] (١١) الرازي (١٢).

(١) هو وقف عند: ابن أوس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٤، والمكتفى ص ٢٣٣، والمرشد ٢/ ٨٤٧، والهادي ٣/ ١١٤١.

(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٧٣، والإبانة ١٠٣/ ب.

(٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.

ينظر: التبيان للعطار ص ٣٩١، والبيان للداني ص ٢٦٩.

(٤) هو وقف عند: ابن أوس والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٤، والمرشد ٢/ ٨٤٧. والهادي ٣/ ١١٤١.

(٥) ينظر: الإبانة ١٠٣/ ب.

(٦) هو وقف عند: العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٤٧، والهادي ٣/ ١١٤١.

(٧) والوقف عليها: كاف عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٤٨، والهادي ٣/ ١١٤٤.

(٨) ينظر: الهادي ٣/ ١١٤٤. والجر: قراءة حمزة والكسائي وخلف في اختياره، والباقون بالرفع. ينظر: روضة المعدل ٣/ ٤٤٨،

وغاية الاختصار ٢/ ٧١٢.

(٩) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح

٢/ ٩٧٣، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٨٤، والقطع ص ٥٦٨، والإبانة ١٠٣/ أ، والمكتفى ص ٢٣٣، والمرشد ٢/ ٨٤٨، والهادي ٣/ ١١٤٥.

(١٠) ذكره الخزاعي وأبو العلاء الهمذاني لأبي حاتم وأبي القاسم. ينظر: الإبانة ١٠٣/ ب، والهادي ٣/ ١١٤٥.

(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة.

(١٢) وهو وقف عند: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٤٨، والهادي ٣/ ١١٤٥.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ١٠٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ١٠٤٦