[٣]- ﴿مُخْتَلِفُونَ﴾ سنة، وتمام عند أبي عبد الله (١).
[٤]- ﴿كَلَّا﴾ تمام (٢)، ثم ليس من الوقف من ها هنا على حد التمام إلى قوله: ﴿وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا﴾ [١٦] (٣) إلا أن يقف للسنة في كل آية كافية حسنة؛ إلا قوله تعالى: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ [١٤] لا يوقف عليه؛ لأن بعده لام (كي) (٤).
[١٧]- ﴿مِيقَاتًا﴾ يجوز الوقف (٥).
[١٨]- ﴿فِي الصُّورِ﴾ مثله في كتاب الرازي (٦)، ﴿أَفْوَاجًا﴾ سنة.
[١٩]- ﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ﴾ يجوز الوقف، ﴿أَبْوَابًا﴾ حسن (٧).
[٢٠]- ﴿وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ﴾ يجوز الوقف، ﴿سَرَابًا﴾ حسن (٨).
[٢١]- ﴿مِرْصَادًا﴾، ﴿مَآبًا﴾ [٢٢]، ﴿أَحْقَابًا﴾ [٢٣]، ﴿وَلَا شَرَابًا﴾ [٢٤]، ﴿وَغَسَّاقًا﴾ [٢٥]، ﴿وِفَاقًا﴾ [٢٦]، ﴿حِسَابًا﴾ [٢٧] سنن.
[٢٨]- ﴿كِذَّابًا﴾ كاف (٩).
[٢٩]- ﴿كِتَابًا﴾ (١٠).
[٣٠]- ﴿فَذُوقُوا﴾ كاف، ﴿إِلَّا عَذَابًا﴾ تام (١١).
(١) ينظر: الإبانة ١٠٢/ أ، والاقتداء ص ١٧٨١.
(٢) وهو وقف عند: أبي علي كما ذكر الخزاعي، وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ١٠٢/ أ، والهادي ٣/ ١١٢٤.
(٣) والوقف عليها: ابن الأنباري والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٣، والقطع ص ٥٥٦، والمكتفى ص ٢٢٩، والمرشد ٢/ ٨٣٣، والهادي ٣/ ١١٢٤.
(٤) ينظر: القطع ص ٥٥٦، والإبانة ١٠٢/ أ، والمرشد ٢/ ٨٣٣.
(٥) والوقف عليها: تام عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ٢/ ٥٠٣.
(٦) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١٢٤.
(٧) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٨٨.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٣.
(٩) ينظر: الإبانة ١٠٢/ أ، والمرشد ٢/ ٨٣٤.
(١٠) والوقف عليها: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١٢٤.
(١١) وهو وقف عند: ابن الأنباري والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٣، والقطع ص ٥٥٧، والمكتفى ص ٢٢٩، والمرشد ٢/ ٨٣٤، والهادي ٣/ ١١٢٤.