[١٧]- ﴿وَقُرْآنَهُ﴾ وقف في كتاب ابن مهران (١).
[١٩]- ﴿عَلَيْنَا بَيَانَهُ﴾ كافيان (٢).
[٢١]- ﴿الْآخِرَةَ﴾ كافيان (٣) وابن مجاهد (٤).
[٢٣]- ﴿نَاظِرَةٌ﴾ مثله (٥).
[٢٤]- ﴿بَاسِرَةٌ﴾ تمام عند أبي حاتم (٦).
[٢٥]- ﴿بِهَا فَاقِرَةٌ﴾ وقف أبوي بكر (٧) وتمام عند أبي حاتم (٨).
[٢٦]- ﴿التَّرَاقِيَ﴾ وقف ابن مجاهد (٩).
[٣٠]- ﴿يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ﴾ وقف أبوي بكر (١٠).
[٣١]- ﴿وَلَا صَلَّى﴾ تمام عند أبي القاسم (١١).
[٣٣]- ﴿يَتَمَطَّى﴾ وقف الرازي (١٢).
[٣٥]- ﴿فَأَوْلَى﴾ حسن وكاف (١٣).
(١) وهو وقف: كاف عند النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٥٥٢، والمكتفى ص ٢٢٧.
(٢) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ، والمرشد ٢/ ٨٢٥.
(٣) ينظر: المصدران السابقان.
(٤) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ.
(٥) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ، والمرشد ٢/ ٨٢٥.
(٦) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ.
(٧) ذكره الخزاعي لهما. ينظر: الإبانة ١٠١/ أ.
(٨) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ، والمرشد ٢/ ٨٢٥.
(٩) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩.
(١١) ينظر: الإبانة ١٠١/ أ، والهادي ٣/ ١١١٤.
(١٢) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١١١٤.
(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٥٩، والمرشد ٢/ ٨٢٦.