١٥٧٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في الآية، قال: هم أهل الكتاب، أنزل عليهم الكتاب، فحكموا بغير الحق، وحرفوا الكلم عن مواضعه، وفرحوا بذلك، وأحبوا أن يُحْمَدوا بما لم يفعلوا، فرحوا أنهم كفروا بمحمد - ﷺ - وما أنزل إليه، وهم يزعمون أنهم يعبدون الله ويصومون ويصلون ويطيعون الله، فقال الله لمحمد: ﴿لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا﴾ كفروا بالله، وكفروا بمحمد - ﷺ -، ﴿ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا﴾ من الصلاة والصوم (١). (٤/ ١٧٣)
١٥٧٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في الآية، قال: يعني: فِنْحاص وأشيع وأشباههما من الأحبار، الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا على ما زينوا للناس من الضلالة، ﴿ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا﴾ (٢). (٤/ ١٧٢)
١٥٧٥٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق محمد مولى آل زيد بن ثابت-، مثله (٣). (ز)
١٥٧٥٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي المُعَلّى- في الآية، قال: هم اليهود، يفرحون بما آتى الله إبراهيم (٤). [١٤٩٢] (٤/ ١٧٤)
١٥٧٥٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق مسلم البَطِين- ﴿لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا﴾، قال: بكتمانهم محمدًا (٥).
(٤/ ١٧٤)
١٥٧٥٧ - عن إبراهيم النخعي -من طريق المغيرة- في قوله: ﴿لاتحسبن الذين يفرحون
[١٤٩٢] علّق ابن عطية (٢/ ٤٤٢) على قول سعيد، فقال: «وقراءة سعيد بن جبير: (أوتوا) بمعنى: أُعْطُوا -بضم الهمزة والتاء-، وعلى قراءته يستقيم المعنى الذي قال».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٠٣، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٣٨، ٨٤٠.
والإسناد ضعيف، لكنها صحيفة صالحة ما لم تأت بمنكر أو مخالفة. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(٢) أخرجه ابن إسحاق (١/ ٥٥٩ - سيرة ابن هشام)، وابن جرير ٦/ ٣٠١.
إسناده جيد، وينظر مقدمة الموسوعة.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٣٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٠٤.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ١٤١، وابن جرير ٦/ ٣٠٣، وابن المنذر ٢/ ٥٢٩، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٣٨، ٨٤٠.